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"sic
daemon
ipse ludit hos quos ceperit, docet execrandas ferre contumelias, tormenta inuri mandat infelicibus."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1447)
Sciunt
daemones
philosophi, Socrate ipso ad daemonii arbitrium exspectante.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 22장 1:3)
Hoc angeli et
daemones
.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 22장 8:2)
Aut si eadem et angeli et
daemones
operantur quae et dei vestri, ubi est ergo praecellentia divinitatis, quam utique superiorem omni potestate credendum est?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 23장 1:2)
Non ergo dignius praesumetur ipsos esse qui se deos faciant, cum eadem edant quae faciant deos credi, quam pares angelis et
daemonibus
deos esse?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 23장 1:3)
Edatur hic aliqui ibidem sub tribunalibus vestris quem
daemone
agi constet.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 23장 4:3)
Iussus a quolibet Christiano loqui spiritus ille tam se
daemonem
confitebitur de vero quam alibi dominum de falso.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 23장 4:4)
Ista ipsa virgo Caelestis pluviarum pollicitatrix, ipse iste Aesculapius medicinarum demonstrator, alia die morituris Socordio et Tenatio et Asclepiodoto sumministrator, nisi se
daemones
confessi fuerint Christiano mentiri non audentes, ibidem illius Christiani procacissimi sanguinem fundite!
(테르툴리아누스, Apologeticum, 23장 6:1)
Si altera parte
daemones
sunt vel angeli, cur se alibi pro deis agere respondent?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 23장 8:4)
Nam sicut illi qui dei habentur
daemones
se dicere noluissent, si vere dei essent, scilicet ne se de maiestate deponerent, ita et isti, quos directo daemonas nostis, non auderent alibi pro deis agere, si aliqui omnino dei essent, quorum nominibus utuntur, vererentur enim abuti maiestate superiore sine dubio et timendorum.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 23장 9:1)
Constet igitur prius, si isti, quibus sacrificatur, salutem imperatoribus vel cuilibet homini inpertire possunt, et ita nos crimini maiestatis addicite, si angeli aut
daemones
substantia pessimi spiritus beneficium aliquod operantur, si perditi conservant, si damnati liberant, si denique, quod in conscientia vestra est, mortui vivos tuentur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 29장 1:1)
Cum aquam ingressi Christianam fidem in legis suae verba profitemur, renuntiasse nos
diabolo
et pompae et angelis eius ore nostro contestamur.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 4장 1:2)
Quid erit summum atque praecipuum, in quo
diabolus
et pompae et angeli eius censeantur, quam idololatria?
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 4장 2:1)
Igitur si ex idololatria universam spectaculorum paraturam constare constiterit, indubitate praeiudicatum erit etiam ad spectacula pertinere renuntiationis nostrae testimonium in lavacro, quae
diabolo
et pompae et angelis eius sint mancipata, scilicet per idololatrian.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 4장 2:3)
Aliena est tibi religio, quam tot
diaboli
spiritus occupaverunt.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 8장 2:5)
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