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Hoc sibi illi veteres persuaserant, ad hoc efficiendum intellegebant opus esse, non ut in rhetorum scholis declamarent, nec ut fictis nec ullo modo ad veritatem accedentibus controversiis linguam modo et vocem exercerent, sed ut iis artibus pectus implerent, in quibus de bonis et malis, de honesto et turpi, de iusto et iniusto
disputatur
;
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 31장 1:1)
si Alpes praesidiis firmentur, coalita libertate
disceptaturas
Gallias quem virium suarum terminum velint.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 55장13)
ille, quod hospitio Lacedaemoniorum utebatur, satius existimans Graeciae civitates de controversiis suis inter se iure
disceptare
quam armis contendere, Lacedaemonem sua sponte est profectus pacemque inter duas potentissimas civitates conciliavit.
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Liber de Excellentibus Ducibus Exterarum Gentium, 3장 3:2)
itaque cum in circulum venisset, in quo aut de re publica
disputaretur
aut de philosophia sermo haberetur, numquam inde prius discessit, quam ad finem sermo esset adductus.
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Liber de Excellentibus Ducibus Exterarum Gentium, 3장 3:1)
namque Athenis initiatus, cum postea Romae pro tribunali de priuilegio sacerdotum Atticae Cereris cognosceret et quaedam secretiora proponerentur, dimisso consilio et corona circumstantium solus audiit
disceptantes
.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 93장 1:2)
Diogenes grammaticus,
disputare
sabbatis Rhodi solitus, uenientem eum, ut se extra ordinem audiret, non admiserat ac per seruolum suum in septimum diem distulerat;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Tiberius, 32장 2:3)
Quippe in eius laudem Cicero, contra Epycurum in hiis que De fine bonorum
disceptans
huius beneficii memor fuit:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 14:27)
Cumque duo populi ex ipsa troyana radice in Ytalia germinassent, romanus videlicet et albanus, atque de signo aquile deque penatibus aliis Troyanorum atque dignitate principandi longo tempore inter se
disceptatum
esset, ad ultimum de comuni assensu partium, propter iustitiam cognoscendam, per tres Oratios fratres hinc et per totidem Curiatios fratres inde in conspectu regum et populorum altrinsecus expectantium decertatum est:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 31:19)
verum quia nunc non est praepositum de ieiuniis
disputare
et universa exsequi sui est tituli et voluminis, haec sufficiant pauca de plurimis.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 10:2)
"Salomon, per quem se cecinit ipsa sapientia, qui
disputavit
a cedro Libani usque ad hysopum, quae exit."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 10:31)
Sed ne tantum videar
disputare
de feminis, viros quoque fuge, quos videris catenatos, quibus feminei contra apostolum crines, hircorum barba, nigrum pallium et nudi in patientiam frigoris pedes.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 22:1)
"Post horam nonam in commune concurritur, psalmi resonant, scripturae ex more recitantur et conpletis orationibus cunctisque residentibus medius, quem patrem vocant, incipit
disputare
."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:82)
"Verum quia nunc de virginibus scribens paene superflue de monachis
disputavi
, ad tertium genus veniam, quos anchoretas vocant et qui de coenobiis exeuntes excepto pane et sale amplius ad deserta nil perferunt."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:109)
Delicatus magister est, qui pleno ventre de ieiuniis
disputat
;
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 7:8)
Numquam de formis mulierum
disputes
, nec alia domus, quid agatur in alia, per te noverit.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 15:3)
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