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Necdum satis conniveram, et ecce pelago medio venerandos
diis
etiam vultus attollens emergit divina facies:
(아풀레이우스, 변신, 11권 3:2)
magnus praeterea sexus utriusque numerus lucernis, taedis, cereis et alio genere facium, lumine siderum caelestium stirpem
propitiantes
.
(아풀레이우스, 변신, 11권 9:5)
Nec ullum tam praecipuum mihi exinde studium fuit, quarti cotidie supplicare summo nummi reginae Isidis, quae, de templi situ sumpto nomine, Campensis summa cum veneratione
propitiatur
.
(아풀레이우스, 변신, 11권 26:4)
"Quod felix itaque ac faustum salutareque tibi sit, animo gaudiali rursum sacris initiare
diis
magnis auctoribus."
(아풀레이우스, 변신, 11권 29:11)
diis
immortalibus archimartyrem Namphamonem?
(아우구스티누스, 편지들, 5. (A. D. 390 Epist. XVI) 2:4)
Inter quos Lucitas etiam haud minore cultu suspicitur atque alii interminato numero,
diis
hominibusque odiosa nomina, qui conscientia nefandorum facinorum specie gloriosae mortis scelera sua sceleribus cumulantes dignum moribus factisque suis exitum maculati reppererunt.
(아우구스티누스, 편지들, 5. (A. D. 390 Epist. XVI) 2:5)
Progredietur ergo numerus librorum,
diis
bene iuvantibus, cum ipsius vitae quantuli quomque fuerint progressibus, neque longiora mihi dari spatia vivendi volo quam dum ero ad hanc quoque facultatem scribendi commentandique idoneus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, 머리말, 1장 24:1)
In istis autem
diis
quos placari oportet, uti mala a nobis vel a frugibus natis amoliantur, Auruncus quoque habetur et Robigus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XII 15:1)
Quippe recte et utiliter in disciplinis rhetorum praecipitur, iudices de capite alieno deque causa ad sese non pertinenti cognituros, ex qua praeter officium iudicandi nihil ad eos vel periculi vel emolumenti redundaturum est, conciliandos esse ac
propitiandos
placabiliter et leniter existimationi salutique eius qui apud eos accusatus est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, III 20:1)
Statuam Corvino isti
divus
Augustus in foro suo statuendam curavit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XI 11:1)
Non enim puto argutiolam istam recipiendam, ut
die
dictum quasi ex
die
existimemus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIV 27:4)
Sine apice sub
divo
esse licitum non est;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XV 17:2)
Divus
etiam Augustus, linguae Latinae non nescius munditiarumque patris sui in sermonibus sectator, in epistulis plurifariam significatione ista dierum non aliter usus est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XXIV 3:1)
Tum, quasi
diis
inmortalibus arbitris in convivio Iovis Optimi Maximi dexteras eorum conducentibus, repente amicissimi facti.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, VIII 4:1)
Itaque id vocabulum, quod dicitur vulgo barbarismus, qui ante
divi
Augusti aetatem pure atque integre locuti sunt an dixerint, nondum equidem inveni.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, VI 5:1)
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