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non quin breviter
reddi
responsum potuerit non recipi reges, ideo potius delectos patrum ad eum missos quam legatis eius Romae
daretur
responsum, sed ut in perpetuum mentio eius rei finiretur, neu in tantis mutuis beneficiis in vicem animi sollicitarentur, cum ille peteret quod contra libertatem populi Romani esset, Romani, nisi in perniciem suam faciles esse vellent, negarent, cui nihil negatum vellent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 162:1)
in eum nunc haec res venit locum, ut quid consili
dem
meo sodali super amica nesciam, qui iratus renumeravit omne aurum patri, neque nummus ullust qui
reddatur
militi.
(티투스 마키우스 플라우투스, Bacchides, act 4, scene 255)
Iam fera Caesaribus Germania, totus ut orbis, victa potest flexo succubuisse genu, altaque velentur fortasse Palatia sertis, turaque in igne sonent inficiantque diem, candidaque adducta collum percussa securi victima purpureo sanguine pulset humum, donaque amicorum templis promissa deorum
reddere
victores Caesar uterque parent, et qui Caesareo iuvenes sub nomine crescunt, perpetuo terras ut domus illa regat, cumque bonis nuribus pro sospite Livia nato munera
det
meritis, saepe
datura
, deis, et pariter matres et quae sine crimine castos perpetua servant virginitate focos;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 21)
HS |LX|, quod advexerat Domitius atque in publico deposuerat, allatum ad se ab IIII viris Corfiniensibus Domitio
reddit
, ne continentior in vita hominum quam in pecunia fuisse videatur, etsi eam pecuniam publicam esse constabat
datamque
a Pompeio in stipendium.
(카이사르, 내란기, 1권 23:13)
Iniquus est, qui muneris sui arbitrium
danti
non relinquit, avidus, qui non lucri loco habet, quod accepit, sed damni, quod
reddidit
.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 58:1)
Sed, Deo volente, qui omnibus poenitentibus
dat
vitam et mortem transfert, huic jam nullam spem vivendi habenti, precibus et lacrymis pupillorum et viduarum sanitas
redditur
, et corporis sui debilitate alleviata, ex toto athleta Christi convaluit.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XII 46:7)
Praeterea si nulla coloris principiis est
reddita
natura et variis sunt praedita formis, e quibus omnigenus gignunt variantque colores, propterea magni quod refert, semina quaeque cum quibus et quali positura contineantur et quos inter se
dent
motus accipiantque, perfacile extemplo rationem
reddere
possis, cur ea quae nigro fuerint paulo ante colore, marmoreo fieri possint candore repente, ut mare, cum magni commorunt aequora venti, vertitur in canos candenti marmore fluctus;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 16:13)
aliaque ex his ad fauces pervia spiritum et
reddunt
et accipiunt, alia ad cerebrum tendentia ultima parte in multa et tenuia foramina dissipantur, per quae sensus odoris nobis
datur
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 1장30)
aliaque ex his ad fauces peruia spiritum et
reddunt
et accipiunt, alia ad cerebrum tendentia ultima parte in multa et tenuia foramina dissipantur, per quae sensus odoris nobis
datur
.
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, 1장 6:2)
Iuppiter, qui genus colis alisque hominum, per quem vivimus vitalem aevom, quem penes spes vitae sunt hominum omnium,
da
diem hunc sospitem quaeso, rebus meis agundis, ut quibus annos multos carui quasque
patria perdidi parvas
redde
is libertatem, invictae praemium ut esse sciam pietati.
(티투스 마키우스 플라우투스, Poenulus, act 5, scene 416)
Atque etiam si quid singuli temporibus adducti hosti promiserunt, est in eo ipso fides conservanda, ut primo Punico bello Regulus captus a Poenis cum de captivis commutandis Romam missus esset iurassetque se rediturum, primum, ut venit, captivos
reddendos
in senatu non censuit, deinde, cum retineretur a propinquis et ab amicis, ad supplicium redire maluit quam fidem hosti
datam
fallere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 53:1)
etenim ista quaestura ad eam rem valet, ut elaborandum tibi in ratione
reddenda
sit quam ob rem qui quaestor eius fueris accuses, non ut ob eam ipsam causam postulandum sit ut tibi potissimum accusatio
detur
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 19장 2:3)
"
da
quoque ne quis iners sit de grege quem tuum regebam, ne cadat inpatiens poenae titubetve quis tuorum, incolumem ut numerum
reddam
tibi debitumque solvam."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Cypriani.23)
Funerata est illa pars corporis, qua quondamAchilles eram . . . Veritus puer, ne in secreto deprehensus
daret
sermonibus locum, proripuit se et in partem aedium interiorem fugit . . . |cubiculum autem meum Chrysis intravit codicillosque mihi dominae suae
reddidit
, in quibus haec erant scripta:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 129:2)
per superos igitur, qui
dant
tibi longa
dabuntque
tempora, Romanum si modo nomen amant, per patriam, quae te tuta et secura parente est, cuius, ut in populo, pars ego nuper eram, sic tibi, quem semper factis animoque mereris,
reddatur
gratae debitus urbis amor;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 171)
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