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Fingit equum tenera
docilem
cervice magister ire viam qua monstret eques;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 239)
ergo siquis nunc mergos suavis edixerit assos, parebit pravi
docilis
Romana iuventus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate36)
insanis et tu stultique prope omnes, siquid Stertinius veri crepat, unde ego mira descripsi
docilis
praecepta haec, tempore quo me solatus iussit sapientem pascere barbam atque a Fabricio non tristem ponte reverti.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire.25)
atque eo magis, quod duo iam sub nomine meo libri ferebantur artis
rhetoricae
neque editi a me neque in hoc comparati.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 8:1)
nam id quoque est
docilis
naturae, sic tamen, ut ea quae discit effingat, non habitum forte et ingressum et si quid in peius notabile est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 100:5)
propter quod plures invenias, qui dialecticae similem quam qui
rhetoricae
fateantur hanc artem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 368:7)
nam et syllogismo, si res poscet, utetur et certe enthymemate, qui
rhetoricus
est syllogismus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 369:1)
nam et
dociliora
sunt ingenia, priusquam obduruerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 410:1)
et
rhetorice
, cui nomen vis eloquendi dedit, officia sua non detrectet nec occupari gaudeat pertinentem ad se laborem, quae, dum opere cedit, iam paene possessione depulsa est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 6:1)
nos porro quaerimus, quando iis, quae
rhetorice
praecipit, percipiendis puer maturus esse videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 8:1)
hinc iam, quas primas in docendo partes rhetorum putem, tradere incipiam, dilata parumper illa quae sola vulgo vocatur arte
rhetorica
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 45:1)
nam ut illorum officium est docere, sic horum praebere se
dociles
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 147:1)
erat enim
rhetorice
res prorsus facilis ac parva, si uno et brevi praescripto contineretur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 187:1)
illa autem de qua loquimur
rhetorice
talis est qualis eloquentia, nec dubie apud Graecos quoque duplicem intellectum habet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 205:3)
namque uno modo fit appositum ars
rhetorica
ut navis piratica, altero nomen rei, qualis est philosophia, amicitia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 206:1)
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