라틴어 문장 검색

ne illud quidem quod admoneamus indignum est, ingenia puerorum nimia interim emendationis severitate deficere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 54:1)
at si tam negligens ei stilus fuerit, ut emendationem non recipiat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 57:1)
primum quia emendationem auribus modo accipiunt, divisionem vero ad cogitationem etiam et stilum perferunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 117:1)
Si malorum causa bellum est, erit emendatio pax;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 167:10)
absolvatur reus, aut innocentia ipsius fit aut interveniente aliqua potestate aut vi aut corrupto iudicio aut difficultate probationis aut praevaricatione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 38:1)
Quo in genere semper prior debebit esse defensio, primum quia natura potior est salus nostra quam adversarii pernicies, deinde quod plus habebimus in accusatione auctoritatis, si prius de innocentia nostra constiterit, postremum, quod ita demum duplex causa erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 92:1)
plurimos tamen haec salva innocentia facere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 108:1)
quaedam emendatio, ut rogo, ignoscatis mihi, si longius sum evectus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 64:5)
nam ubi libido dominatur, innocentiae leve praesidium est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 366:3)
melior fiet praecedente spondeo vel bacchio, ut si idem mutes leave innocentiae praesidium est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 367:1)
sequitur emendatio, pars studiorum longe utilissima.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 197:1)
et ipsa emendatio finem habeat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 199:2)
nisi forte prior ille Africanus, qui patria cedere quam cum tribuno plebis humillimo contendere de innocentia sua maluit, inutiliter sibi videtur consuluisse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 13:2)
rerum ipsa natura in eo, quod praecipue indulsisse homini videtur quoque nos a ceteris animalibus separasse, non parens, ns, sed noverca fuerit, si facultatem dicendi, scelerum, adversam innocentiae, hostem veritatis invenit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 8:2)
optima est autem emendatio verecundiae fiducia, et quamlibet imbecilla frons magna conscientia sustinetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 104:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION