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Non
enim
simile est ut vinosus aut vitiosus ceteraque quae hoc modo dicuntur,
quoniam
a vocabulis, non a verbo, inclinata sunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XII 4:1)
non ambulare
enim
et non stare et non currere contraria inter sese non sunt,
quoniam
contraria ea dicuntur quae simul vera esse non queunt;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VIII 14:4)
Magis
enim
convertet proximo autumno falce deputari superiorem partem quam aestivo tempore pampinari,
quoniam
ex eo loco, unde nepotem ademeris, confestim alterum fundit;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 6장 5:2)
'" Sed Clotho ego mehercules inquit pusillum temporis adicere illi volebam, dum hos pauculos, qui supersunt, civitate donaret (constituerat
enim
omnes Graecos, Gallos, Hispanos, Britannos togatos videre) sed
quoniam
placet aliquos peregrinos in semen relinqui et tu ita iubes fieri, fiat.
(세네카, APOCOLOCYNTOSIS DIVI CLAUDII 3:12)
nunc,
quoniam
et tu ita sentis (scribis
enim
, quae de nostris officiis ego ad te scripserim, etsi tibi iucunda fuerint, tamen,
quoniam
ex alto repetita sint, non necessaria te putasse), et re vera con-firmata amicitia et perspecta fide commemoratio officiorum supervacanea est, eam partem orationis praetermittam, tibi tamen agam, ut debeo, gratias;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS: AD AP. CLAVDIVM PVLCHRVM, letter 5 1:4)
Hac
enim
gratia dei per Iesum Christum dominum nostrum omnes liberantur, quicumque liberantur,
quoniam
nemo praeter ipsam quolibet alio modo liberari potest.
(아우구스티누스, 편지들, 41. (A. D. 416 Epist. CLXXIX) Domino Beatissimo et Merito Venera-bili Fratri et Coepiscopo Iohanni Augustinus In Domino salutem 6:5)
et
quoniam
coepi iam cumulatius hoc munus augere quam a te postulatum est - tibi
enim
tantum de orationis genere quaerenti respondi etiam breviter de inveniendo et conlocando - , ne nunc quidem solum de orationis modo dicam sed etiam de actionis:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 17장 1:1)
Sed
quoniam
suspicor te non tam de sapiente quam de te ipso quaerere - illum
enim
putas omni perturbatione esse liberum, te vis - , videamus, quanta sint quae
philosophia remedia morbis animorum adhibeantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 58:1)
Minus
enim
ad nos ex aetate omni venit quam quod minimum esse quis dixerit,
quoniam
quidem minimum aliqua pars est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 99 31:3)
porro si etiamnum solito 1 obdurueris, faxim egomet quod tete paenitebit,
quoniam
, si peccabis 2 ultra reticendo, ego protinus ulciscar scribendo, porro
enim
ambiguo caret tam te puniendum scripto meo, quam punior egomet silentio tuo.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Claudianus Sidonio Papae salutem 4:2)
huius
enim
vel una potens ratio est, ne crimina nostra sequantui ex nobis geniti,
quoniam
dociles imitandis turpibus ac pravis omnes sumus, et Catilinam quocumque in populo videas, quocumque sub axe, sed nec Brutus erit Bruti nec avunculus usquam, nil dictu foedum visuque haec limina tangat, intra quae pater est;
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV11)
non
enim
posse inpleri trinoctium quo abesse a viro usurpandi causa ex duodecim tabulis deberet,
quoniam
tertiae noctis posteriores sex horae alterius anni essent qui inciperet ex Kalendis.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, III. 9:3)
referunt
enim
non ad eos qui adveniunt, sed ad illos qui in domo commanent,
quoniam
illic numquam consistunt, sed solius transitus causa ad hunc locum veniunt exeundo sive redeundo.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, VIII. 21:2)
'regum' autem 'nomina' non
quoniam
ipsi reges fuerunt, sed quia regum filii, ut "magnum reginae sed
enim
miseratus amorem", cum de Ariadne diceret, Pasiphaae reginae filia.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA TERTIA., commline 1065)
Nunc, age, quis stimulos et pulchrae gaudia mortis addiderit iuveni - neque
enim
haec absentibus umquam mens homini transmissa deis - memor incipe Clio, saecula te
quoniam
penes et digesta vetustas.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 10권280)
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