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saltus habuere puellae n. naidas nymphas
simpliciter
accipiamus:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA DECIMA., commline 95)
sed hic tramitem nunc pro valle ac saltu accipere debemus et pro supercilio
simpliciter
edito loco, ut *̓́ιλιοσ ὀφρυόεσσα;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1085)
quod ausus quidam tribunus plebis
enuntiare
in crucem levatus est.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 4985)
non hic te carmine ficto atque p. a. et l. e. t. id est
simpliciter
universa descri- bam nec, ut in Aeneide, aliquibus figmentis aut ullis utar ambagi- bus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 453)
ergo 'decedere' composite dixit pro
simpliciter
'cedere', ut in bucolicis "nec serae meminit decedere nocti".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 234)
sed ego puto
simpliciter
referri sententias philosophorum:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2193)
quam quibusnam quisquam
enuntiare
verbis aut quem ad intellegendum poterit adducere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 8:5)
Haec ipsa de vita et moribus et de expetendis fugiendisque rebus illi
simpliciter
, pecudis enim et hominis idem bonum esse censent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 8:6)
Multa genera sunt
enuntiandi
nec ullum distortius quam hoc, quo Chrysippus sperat Chaldaeos contentos Stoicorum causa fore.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 25:8)
Licet enim Epicuro concedenti omne
enuntiatum
aut verum aut falsum esse non vereri, ne omnia fato fieri sit necesse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 29:1)
non enim aeternis causis naturae necessitate manantibus verum est id, quod ita
enuntiatur
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 29:2)
ita et necessitatem et fatum confirmari putat) sic Chrysippus metuit, ne, si non obtinuerit omne, quod
enuntietur
, aut verum esse aut falsum, non teneat omnia fato fieri et ex causis aeternis rerum futurarum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 32:8)
Nec, si omne
enuntiatum
aut verum aut falsum est, sequitur ilico esse causas inmutabilis, easque aeternas, quae prohibeant quicquam secus cadere, atque casurum sit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 41:1)
Si hoc
enuntiatum
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 41:6)
nisi forte volumus Epicureorum opinionem sequi, qui tales enuntiationes nec veras nec falsas esse dicunt aut, cum id pudet, illud tamen dicunt, quod est inpudentius, veras esse ex contrariis diiunctiones, sed, quae in his
enuntiata
essent, eorum neutrum esse verum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 54:5)
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