라틴어 문장 검색

In his potissimum excellet familia veluti primaria societatis cellula.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 204:3)
Sed in eius figura enitet etiam magna suavitas, quae non est debilium, sed vere fortium, cum se attentos praebeant ad res ut ament serviantque humiliter.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 307:4)
illud acuto corde viget, duris excellit viribus istud.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3178)
tantum egregio decus enitet ore.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 4권 6:13)
illae altum nidis petiere relictis, at rudis enituit inpulso vomere campus.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 2권 9:14)
sed tu simul obligasti perfidum votis caput, enitescis pulchrior multo iuvenumque prodis publica cura.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 2권, Poem 82)
qua re etiam atque etiam perge tenere istam viam quam institisti, excelle dicendo.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 14장 2:1)
firmis autem iudiciis iamque extra periculum positis suaserim et antiquos legere, ex quibus si assumatur solida ac virilis ingenii vis, deterso rudis saeculi squalore, tum noster cultus clarius enitescet, et novos, quibus et ipsis multa virtus adest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 110:1)
non enim satis est dicere presse tantum aut subtiliter aut aspere, non magis quam phonasco acutis tantum aut mediis aut gravibus sonis aut horum etiam particulis excellere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 143:2)
quodsi ea in quoque animalium est virtus, qua praestat cetera vel pleraque, ut in leone impetus, in equo velocitas, hominem porro ratione atque oratione excellere ceteris certum est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 331:1)
ita hominum, non qui claritate nascendi sed qui excellet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 225:7)
sunt enim similia illis quae in amplo ornatu scenae aut fori appellantur insignia, non quia sola ornent, sed quod excellant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 38:2)
togatis excellit Afranius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 101:1)
alitur enim atque enitescit velut pabulo laetiore facundia et adsidua contentionum asperitate fatigata renovatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 215:2)
sed in ipso vultu plurimum valent oculi, per quos maxime animus eminet, ut citra motum quoque et enitescant et tristitiae quoddam nubilum ducant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 222:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION