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Est et aliud cubiculum a proxima platano viride et umbrosum, marmore
excultum
podio tenus, nec cedit gratiae marmoris ramos insidentesque ramis aves imitata pictura.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 6 22:1)
postremo quod patria nostra florescit, quam mihi a quocumque
excoli
iucundum, a te vero laetissimum est.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 11 2:3)
Velim ergo emas quattuor marmoreas columnas, cuius tibi videbitur generis, emas marmora quibus solum, quibus parietes
excolantur
.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 39 4:1)
creditur, et lanas
excoluisse
rudes.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 6:1)
quaeque tua est pietas, ut te non
excolat
ipsum, ius aliquod tecum fratris amicus habet.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, Ex Ponto, poem 731)
Littera sera quidem, studiis
exculte
Suilii, huc tua pervenit, sed mihi grata tamen, qua, pia si possit superos lenire rogando gratia, laturum te mihi dicis opem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 81)
protinus
excolimur
teneri curaque parentis imus ad insignes urbis ab arte viros.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 108)
Verus humanus progressus morali indole praestat atque secum fert integram personae humanae
observantiam
, sed etiam naturali mundo vacare debet et “oportet contra aestimetur uniuscuiusque entis natura et mutua conexio in ordine composito”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 8:8)
6. Decessor Noster Benedictus XVI rursus est cohortatus “ut constitutivae causae oeconomiae mundialis infirmitatis deleantur et progressus exemplaria emendentur, quae inania ad ambitus
observantiam
praestandam videntur”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 9:1)
58. Quibusdam in Nationibus probanda exstant exempla, quae ad progressus in ambitu restituendo spectant, quae sunt nonnulla flumina mundata, tot per decennia corrupta, silvae autochthonae recuperatae, vel prospectus ambitalis restitutionis operibus
exculti
, vel aedificiorum incepta magnae pulchritudinis, progressus in munda energia comparanda, publicus commeatus melior factus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 74:1)
Hoc posito, nobis persuaderi debet, cum ab eodem Patre creati simus, nos omnes universi partes invisibilibus vinculis vinciri et quandam efficere universalem familiam, praestabilem quandam communionem, quae ad sacram
observantiam
, amabilem humilemque nos compellit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 120:3)
Quaeque aetas
excolere
studet quandam exiguam sui conscientiam suos agnoscendi limites.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 141:3)
Locorum imminutio operandi “negativum infert incursum in ordinem oeconomicum, per gradualem erosionem «patrimonii socialis», hoc est illius summae necessitudinum fiduciae, credibilitatis et
observantiae
legum, quae necessaria habentur ad quamlibet civilem consortionem”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 168:9)
Quivis usus et experimentum “integritatis creationis religiosam postulat
observantiam
”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 171:5)
Fidei erga rationem
observantia
postulat ut ad illud intendatur animus, quod ipsa scientia biologica, quae est evoluta seiuncta ab oeconomicis lucris, de structuris biologicis edocere potest deque earum facultatibus et mutationibus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 173:2)
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