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oratio vero, cuius summa virtus est
perspicuitas
, quam sit vitiosa, si egeat interprete?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 261:2)
nam et prima est eloquentiae virtus
perspicuitas
, et quo quis ingenio minus valet, hoc se magis attollere et dilatare conatur, ut statura breves in digitos eriguntur et plura infirmi minantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 39:3)
sed subiici
perspicuitati
potest, quam quidam etiam contrariam interim putaverunt, quia in quibusdam causis obscuranda veritas esset;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 153:5)
perspicuitas
in verbis praecipuam habet proprietatem, sed proprietas ipsa non simpliciter accipitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 40:1)
possunt videri verba, quae plus significant quam eloquuntur, in parte ponenda
perspicuitatis
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 50:3)
nobis prima sit virtus
perspicuitas
, propria verba, rectus ordo, non in longum dilata conclusio, nihil neque desit neque superfluat:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 61:1)
nam rerum
perspicuitas
quo modo praestanda sit, diximus in praeceptis narrationis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 61:4)
Et quoniam orationis tam ornatus quam
perspicuitas
aut in singulis verbis est aut in pluribus positus, quid separata, quid iuncta exigant, consideremus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 79:2)
quanquam enim rectissime traditum est,
perspicuitatem
propriis, ornatum translatis verbis magis egere, sciamus nihil ornatum esse quod sit improprium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 79:3)
itaque ἐνάργειαν cuius in praeceptis narrationis feci mentionem, quia plus est evidentia vel, ut alii dicunt, repraesentatio quam
perspicuitas
, et illud patet, hoc se quodam modo ostendit, inter ornamenta ponamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 124:3)
Cornelius autem Severus, etiam si sit versificator quam poeta melior, si tamen, ut est dictum, ad
exemplar
primi libri bellum perscripsisset, vindicaret sibi iure secundum locum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 90:1)
Ipsis permittimus, unde velint sumere
exemplaria
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 33 3:4)
At contra scire est et sua facere quaeque nec ad
exemplar
pendere et totiens respicere ad magistrum."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 33 8:6)
Si quaeris huius quoque
exemplar
, Hermarchum ait Epicurus talem fuisse.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 52 4:3)
" Idea est eorum, quae natura fiunt,
exemplar
aeternum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 19:3)
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