도구

도구

라틴어 문장 검색

Vir sapiens si cum stulto contenderit, sive irascatursive rideat, non inveniet requiem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 63:6)
nemo delectaturin comestione, nisi dolor præcesserit in fame, aut etiam in requie, nisi prius doluerit ex labore, et sic in ceteris affectibus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 88:13)
nam ubi finis non est, requies non esse potest;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 92:5)
"Vir sapiens, si cum stulto contenderit, sive irascatur, siverideat, non inveniet requiem. "
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 115:14)
Et requiem tibi dabit Dominus Deus semper, et in splendoribus animamtuam salvabit, et ossa tua liberabit, et eris quasi ortus irriguus, et sicut fons vivus, cuius non deficuit aque."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 17:6)
Et requiem tibi dabit Dominus Deus semper, et in splendoribus animam tuamsalvabit, et ossa tua liberabit, et eris quasi ortus irrigius, et sicut fons vivus, cuius non deficiunt aque."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 19:3)
Sed vereorne si qui nostra simplici animo legentes carmina quae de mulierum artibusad earum correptionem et tuam et aliorum instructionem scribimus viderint, videlicet quomodo quaedam earum nescientibus viris suos advocent amasioset complectentes deosculentur advocatos et quae illarum expetat lasciviain ipsis expleant, earum nequitiam in nos redundare credant.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 89:8)
Haec vero assuetaerat dominum suum unaquaque nocte vino inebriare, ut securius ad amicumsuum posset exire et suam voluntatem explere.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:15)
Ob hoc igitur immensam Dei omnipotentis clementiam supplices exoramus, quatinus bonis nostris operibus praecedentibus post districti diem iudiciia dextris filii sui collocati aeterna requie cum suis fidelibus me reamur perfrui in aula caelesti, praestante domino nostro Jhesu Christo, cui est honor et gloria cum Patre et Spiritu Sancto per infinita saeculorum saecula.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 249:1)
Tertia mors est, qua cursum vitae hujus et munus explemus, id est, animae corporisque secessio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:8)
et ideo requiem hic magis habebit qui in hanc vitam non venit, quam ille qui venit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 3:10)
Quid enim boni est homini in hac vita, qui in umbra vivit, nec expleri potest cupiditatibus suis?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 3:11)
Et si expleatur divitiis, fructum quietis amittit, quia cogitur custodire quod misera aviditate quaesierit;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 3:12)
anima autem convertatur in requiem suam, et sit libera, quae si pia est, cum Christo futura sit?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:27)
ante escam gemitus, inter cibos fletus, lacrymae, dolores, timores, sollicitudines, nulla requies a perturbationibus, nulla a laboribus reclinatio, irae et indignationis motus horridior.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 6:23)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION