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His rebus
fiebat
ut et minus late vagarentur et minus facile finitimis bellum inferre possent;
이런 이유에 의해 그들은 넓게 돌아다니지 못하고, 쉽게 이웃과 전쟁을 할수 없었다;
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 2장4)
adhūc eam lūget sed ubi amīcīs meīs occurrit, hilarior
fit
.
여전히 아버지께선 슬퍼하시지만 내 친구들을 만날 때면 기뻐하셔.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Marcus Quīntum domum suam invītat21)
in diēs laetior fiēbat.
그는 날이 갈수록 더욱 즐거워졌다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Caesaris triumphī4)
paulīsper tacēbat, deinde ‘ergō tū, Quīnte,’ inquit, ‘Athēnās ībis philosophiaeque ibi studēbis? euge! iuvenis es magnō ingeniō, et sī dīligenter studueris, multa discēs et valdē doctus
fiēs
.
잠시 침묵한 뒤 그는 말했다. '그러니 퀸투스, 너는 아테네로 가서, 거기서 철학을 공부할것인가? 좋아! 너는 큰 자질을 갖춘 젊은이니, 열심히 공부하면 많은 것을 배우고 매우 똑똑해질 것이다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus Rōmā discēdere parat33)
Fiat
mihi secundum Verbum tuum.
당신의 말씀이 저에게 이루어지소서.
(기도문4)
Fiat
voluntas tua, sicut in caelo, et in terra.
하늘에서와같이 땅에서도 당신의 뜻이 이루어지게 하소서.
(기도문, 주님의 기도3)
Discordia
fit
carior concordia.
불화는 조화보다 더 소중하다.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 131)
Ita amicum habeas, posse ut facile
fieri
hunc inimicum putes.
네가 친구를 가지고 있더라도, 그를 적으로 만드는 것은 쉽다.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 245)
Quodcumque celes, ipse tibi
fias
timor.
네가 무엇이던 감추면, 네 스스로에게 두려움을 만들게 된다.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 592)
Verum est, quod pro salute
fit
mendacium.
진실되어라, 안심을 위해 만들어진 거짓말.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 781)
Et quoniam docui mundi mortalia templa esse [et] nativo consistere corpore caelum, et quae cumque in eo
fiunt
fierique
necessest pleraque dissolui, qui restant percipe porro, quandoquidem semel insignem conscendere currum tu mihi supremae praescripta ad candida callis currenti spatium praemonstra, callida musa Calliope, requies hominum divomque voluptas, te duce ut insigni capiam cum laude coronam.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 2:1)
Quod cum ego cognovissem, transmisi eam ad abbatiam quandam sanctimonialium prope Parisius, que Argenteolum appellatur, ubi ipsa olim puellula educata fuerat atque erudita, vestesque ei religionis que conversationi monastice convenirent, excepto velo, aptari
feci
et his eam indui.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DEHORTATIO SUPRADICTE PUELLE A NUPTIIS 5:1)
Tune emuli mei, nichil se egisse cogitantes si extra diocesim suam hoc negotium ageretur, ubi videlicet vim minime exercere valerent, qui scilicet de iusticia minus confidebant, archiepiscopo persuaserunt hoc sibi valde ignominiosum esse si ad aliam audientiam causa hec transferretur, et periculosum
fieri
si sic evaderem.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE LIBRO THEOLOGIE SUE ET PERSECUTIONE QUAM INDE SUSTINUIT A CONDISCIPULIS 7:1)
Quod quisquis non putat ab apostolis
fieri
ut cum eis sancte conversationis /f.16vb/ mulieres circuirent quocunque euvangelium predicabant, euvangelium audiant, et cognoscant quemadmodum hoc ipsius Domini exemplo faciebant...
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 1:28)
et quoniam omnia divina dispositione geruntur, in hoc se saltem quisque fidelium in omni pressura consoletur, quod nichil inordinate
fieri
umquam summa Dei bonitas permittit, et quod quecumque perverse fiunt optimo fine ipse terminat;
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 8:20)
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