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"Vis vinceretotum mundum, te
subice
rationi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 237:12)
"Si vis vincere totum mundum,
subice
te rationi."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 13:5)
si vis vinceretotum mundum
subjice
te rationi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 27:7)
Subjicere
ergo debemus nos rationi;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 27:8)
(19) Ad hoc quod obicitur de geminis, dicendum, quod licet possemus dicere, quod in uno concubitu semen per vices proicitur et per vices a matrice glutitur, et sic non esse unam horam conceptus geminorum, tamen etiamsi demus
in una hora concipi, centrum tamen cordis eorum, a quo incipit conceptus
formari
, non est unum;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 18:1)
Quarum prima est seminis conversio, et praecipue ad formam cordis, ad quam totum aliud
formatur
.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:19)
Subjiciamus
animam nostram soli Christo, ut dicat unusquisque:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 5:2)
assiduitate enim atque imitatione quaedam similitudinis imago
formatur
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 5:8)
Et sicut feminis dedit vulvam natura, in qua uniuscujusque animantis generatio per menstruas
formatur
aetates:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 16:4)
Festina igitur anima
formare
partus tuos, properantius absolvere, celerius quos genueris enutrire.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 2:8)
Filioli mei quos iterum parturio, donec
formetur
Christus in vobis (Galat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 3:2)
Et ideo appositi sunt armentarii, opiliones, caeterique pastores, quidam magistri gregum officia sua singulis animantium sibi commissorum conditione
formantes
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 4:17)
mansuetum autem quod velut duci cuidam moderationi mentis se
subjiciat
et subdat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 5:3)
Nihil est enim quod tam miserae servituti
subjiciat
hominem, quam libido, atque ejusmodi cupiditates quae jugo quodam criminum gravi deprimunt miseram conscientiam, ut se nequeat attollere, utpote quae libertatem innocentiae amiserit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 5:5)
Cohibe orgo et tu omnes irrationabiles passiones tuas, omnesque sensus tuos menti
subjice
, animique imperiis assuesce.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 5:8)
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