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hortandi, dehortandi, laudandi,
vituperandi
, accusandi, defendendi, , quod ἐξεταστικόν dicit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 56:2)
ceterae species in haec tria incident genera, nec invenietur ex his ulla, in qua non laudare ac
vituperare
, suadere ac dissuadere, intendere quid vel depellere . illa quoque sunt communia, conciliare, narrare, docere, augere, minuere, concitandis componendisve adfectibus animos audientium .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 62:2)
nisi forte laudare, quae constet esse honesta, et
vituperare
, quae ex confesso sint turpia, non est oratoris officium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 67:3)
interesse tamen Aristoteles putat, ubi quidque laudetur aut
vituperetur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 211:1)
tres status omnes cadere in hoc opus possint, iisque usum C. Caesarem in
vituperando
Catone notaverit Cicero.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 216:3)
increduli
quidam et de ingenio suo pessime meriti, qui diligentiam putant facere sibi scribendi difficultatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 173:4)
quin ilia etiam pars tertia, quae laudandi ac
vituperandi
officiis continetur, nempe in tractatu recti pravique versatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 68:2)
in summa optimus est in discendo patronus
incredulus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 139:2)
misera mens
incredula
est.
(세네카, Hercules Oetaeus 28:30)
uestri arbitrii erit, utrum explicationes eius ut luxuriosas
uituperetis
an ut uegetas laudetis.
(세네카, Suasoriae, Trecenti Lacones contra Xersen missi, cum treceni ex omni Graecia missi fugissent, deliberant an et ipsi fugiant. 10:5)
Et quamvis forsitan non erimus mortui, ero tamen nota rea marito ob amici et pueri absconsionem et ob hoc ab omnibus
vituperata
mortalibus, tam viris quam mulieribus.
(HISTORIA SEPTEM SAPIENTUM, 14. Quinti sapientis secunda historia: Gladius 1:18)
Laudant quae sciunt,
vituperant
quae ignorant, et id quod sciunt eo quod ignorant inrumpunt, cum sit iustius occulta de manifestis praeiudicare quam manifesta de occultis praedamnare.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 3장 2:1)
Qui cum iussis pontificalibus obtemperantes memoratum opus adgredi coepissent, iamque aliquantulum itineris confecissent, perculsi timore inerti, redire domum potius, quam barbaram, feram,
incredulamque
gentem, cuius ne linguam quidem nossent, adire cogitabant, et hoc esse tutius communi consilio decernebant.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXIII.4)
Quo audito omnium, qui considebant, ad ipsum ora et oculi conuersi, diligenter, quid diceret, discutiebant, et ipsum esse dignum episcopatu, ipsum ad erudiendos
incredulos
et indoctos mitti debere decernunt, qui gratia discretionis, quae uirtutum mater est, ante omnia probabatur inbutus;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. V. 2:1)
Qui cum ad prouinciam Orientalium peruenisset Anglorum, susceptus est honorifice a rege praefato, et solitum sibi opus euangelizandi exsequens, multos et exemplo uirtutis, et incitamento sermonis, uel
incredulos
ad Christum conuertit, uel iam credentes amplius in fide atque amore Christi confirmauit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XIX.4)
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