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"quo magis mirum est nonnullos taedio investigandae penitus veritatis cuilibet opinioni temere
succumbere
quam in explorando pertinaci diligentia perseverare."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 5장 1:4)
ut enim mortis metu omnis quietae vitae status perturbatur, et ut
succumbere
doloribus eosque humili animo inbecilloque ferre miserum est, ob eamque debilitatem animi multi parentes, multi amicos, non nulli patriam, plerique autem se ipsos penitus perdiderunt, sic robustus animus et excelsus omni est liber cura et angore, cum et mortem contemnit, qua qui affecti sunt in eadem causa sunt, qua ante quam nati, et ad dolores ita paratus est, ut meminerit maximos morte finiri, parvos multa habere intervalla requietis, mediocrium nos esse dominos, ut, si tolerabiles sint, feramus, si minus, animo aequo e vita, cum ea non placeat, tamquam e theatro exeamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 64:3)
turpe esse, viri non esse debilitari dolore, frangi,
succumbere
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 123:7)
Omnino fortis animus et magnus duabus rebus maxime cernitur, quarum una in rerum externarum despicientia ponitur, cum persuasum est nihil hominem, nisi quod honestum decorumque sit, aut admirari aut optare aut expetere oportere nullique neque homini neque perturbationi animi nec fortunae
succumbere
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 87:1)
Ipse ille Leontinus Gorgias, quo patrono, ut Plato voluit, philosopho
succubuit
orator, qui aut non est victus umquam a Socrate neque sermo ille Platonis verus est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 129:1)
In libero autem populo, ut Rhodi, ut Athenis, nemo est civium, qui populo aliquis unus pluresve divitiores opulentioresque extitissent, tum ex eorum fastidio et superbia nata esse commemorant cedentibus ignavis et inbecillis et adrogantiae divitum
succumbentibus
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 79:6)
intentum enim animum tamquam arcum habebat nec languescens
succumbebat
senectuti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 48:2)
non quo ita sim fractus, ut aut hominem me esse oblitus sim aut fortunae
succumbendum
putem, sed tamen hilaritas illa nostra et suavitas, quae te praeter ceteros delectabat, erepta mihi omnis est ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER NONVS: AD M. VARRONEM ET CETEROS, letter 11 1:5)
patietur, perferet, non
succumbet
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 17:5)
sed re
succumbere
non oportebat verbis gloriantem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 30:4)
pugiles vero, etiam cum feriunt adversarium, in iactandis caestibus ingemescunt, non quod doleant animove
succumbant
, sed quia profundenda voce omne corpus intenditur venitque plaga vehementior.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 56:3)
quid iaces aut quid maeres aut cur
succumbis
cedisque fortunae?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 35:8)
huic igitur
succumbet
virtus, huic beata sapientis et constantis viri vita cedet?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 77:1)
Ego adhuc servo nunquam
succubui
, nec hoc dii sinant, ut amplexus meos in crucem mittam.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 126:14)
Ne
succumbe
malis:
(페트로니우스, 사티리콘, POEMS 6:3)
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