도구

도구

라틴어 문장 검색

illa enim quae scripta sunt reticent animum, non sequuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 162:2)
falluntur enim plurimum, qui vitiosum et corruptum dicendi genus, quod aut verborum licentia exultat aut puerilibus sententiolis lascivit aut immodico tumore turgescit aut inanibus locis bacchatur casuris, si leviter excutiantur, flosculis nitet praecipitia pro sublimibus habet aut specie libertatis insanit, magis populare atque . quod quidem placere multis nec infitior nec miror.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 239:1)
neque reticere, quae audierat, neque suamet ipse scelera occultare, prorsus neque dicere neque facere quicquam pensi habebat.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 23장3)
sin reticeat, non sociis saluti fore, sed se suasque spes corrupturum.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 33장7)
Sed in maximo vestro beneficio cum omnibus locis meque vosque maledictis lacerent, non placuit reticere, ne quis modestiam in conscientiam duceret.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 85장46)
an si adulescens malo aduersus puellam animo infitiatus est raptum, ut nuptias effugeret, dignus sit qui iterum fortunam subeat optionis recusatae.
(세네카, Controversiae, book 7, Thema Rapta raptoris aut mortem aut indotatas nuptias optet. Rapta producta nuptias optauit. Qui dicebatur raptor negauit se rapuisse. Iudicio uictus uult ducere; illa optionem petit. 9:2)
Memini deinde Fuscum, cum haec Adaei sententia obiceretur, non infitiari transtulisse se eam in latinum, et aiebat non commendationis id se aut furti, sed exercitationis causa facere.
(세네카, Controversiae, Sententiae divisiones colores controversiarum., Adulterum cum adultera qui deprenderit, dum utrumque corpus interficiat, sine fraude sit. Ingrati sit actio. Miltiades peculatus damnatus, in carcere alligatus decessit; Cimon filius eius, ut eum sepeliret, uicarium se pro corpore patris dedit. Callias diu 11:16)
Nec facile dixerim, utrum turpius sit infitiari an repetere beneficium ;
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 4:1)
non est ista verecundia, sed infitiandi genus ;
(세네카, 행복론, Liber II 102:1)
Aliquando nihil interest, utrum infitier an palam reddam.
(세네카, 행복론, Liber IV 41:3)
Quanta autem perversitas ob hoc alicui non debere, quia etiam infitianti benignus est, et continuationem ipsam sedemque beneficiorum argumentum vocare necessario dantis!
(세네카, 행복론, Liber VI 112:1)
Si infitiareris, quod acceperas, minus peccares ;
(세네카, 행복론, Liber VI 128:1)
membra per partes trahunt deducta laqueis, obruunt turpi diu calcata caeno, verba conveniunt feris immixta factis quae timor reticet meus.
(세네카, 옥타비아 12:9)
nec poterunt iuvenes nostro reticere sepulcro 'ardoris nostri magne poeta iaces.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 1권, poem 710)
non solum vestros didici reticere dolores, est quiddam in nobis maius, amice, fide.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 1권, poem 106)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION