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cum Priami lacrimis offensus non sit Achilles», tu fletus
inhibes
, durior hoste, meos?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 130)
37. Nonnullae Nationes in quibusdam locis plagisque servandis – cum in terra tum in oceanis – multum sunt progressae ubi omne hominis opus
inhibetur
quominus eorum faciem immutet aut eorum primigeniam constitutionem deformet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 50:1)
"Parcite iam, Rutuli, et vos tela
inhibete
, Latini;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 26:27)
sed me liberavit respondendi verecundia, et quod ipse hos libros improbat, et quod in Oratore atque his, quos de Oratore scripsit, et Topicis praecipit, ut a propriis personis atque temporibus
avocemus
controversiam:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 79:1)
nam et mali
inhibentur
et boni gaudent;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 30:4)
nonnunquam, si rem evolvere propositam facile non sit, inferenda est alia quaestio, atque in eam iudex, si fieri potest,
avocandus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 241:1)
quod et ipsum in consilio est habendum, non semper tam esse acrem iudicis intentionem, ut obscuritatem apud se ipse discutiat et tenebris orationis inferat quoddam intelligentiae suae lumen, sed multis eum frequenter cogitationibus
avocari
, nisi tam clara fuerint, quae dicemus, ut in animum eius oratio, ut sol in oculos, etiamsi in eam non intendatur, incurrat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 62:3)
simulanti variantique conatus in latera atque in terga incurrere datur et arma
avocare
et velut nutu fallere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 21:2)
cum autem obstat nobis personae reverentia, (quod secundum posuimus genus) tanto cautius dicendum est, quanto validius bonos
inhibet
pudor quam metus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 122:1)
adeo refugit teneram delicatamque modulandi voluptatem, ut currentibus per se numeris quod eos
inhiberet
obiiceret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 288:2)
Inhibeat
enim necesse est hic metus impetum dicendi et a potioribus avertat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 292:2)
pudet enim dissentire, et velut tacita verecundia
inhibemur
plus nobis credere, cum interim et vitiosa pluribus placent, et a conrogatis laudantur etiam quae non placent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 19:1)
at idem ille, qui excipit, si tardior in scribendo aut incertior in intellegendo velut offensator fuit,
inhibetur
cursus, atque omnis quae erat concepta mentis intentio mora et interdum iracundia excutitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 182:2)
namque illa, quae ipsa delectant, necesse est
avocent
ab intentione operis destinati.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 185:2)
mala vel imbecilla et
inhibet
multa, ut insurgere et exclamare, et aliqua cogit, ut intermittere et deflectere et rasas faces ac latus fatigatum deformi cantico reficere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 160:3)
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