라틴어 문장 검색

Ait enim lex, "Pena [interlinearabove Peccata] suos tenent auctores, nec ulterius progrediatur penaquam raperiatur delictum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 91:16)
Et nota quod per iustitiam omnia reguntur, et per iniustitiamomnia destruuntur, et quandoque eciam regnum amittitur, a gente in gentemtransfertur, Ihesu filio Syrac testante qui ait, "Regnum a gente in gentemtransfertur propter iniustitias, iniurias et contumelias."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 5:17)
«Regnum a gente in gentem transfertur propter injustitias,injurias et contumelias.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 45:18)
«Duo sunt injustitiæ genera:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 45:21)
Amico et inimico noli enarrare sensum tuum, et,si est delictum tuum, noli denudare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 56:14)
"Amico et inimico noli enarraresensum tuum, et, si est tuum delictum, noli denudare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 98:3)
"Regnum a gente in gentem transfertur propter injustitias, injuriaset contumelias:"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 313:44)
non erit absonum, si pro injustitia, injuria et contumeliiscontra nos illatis de loco ad locum, amissa sua substantia, transferantur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 313:45)
Defensionem vero debemus facere vel habere, quia nos debemus defendere a precedentibus delictis ab seu.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 11:1)
Indignationem vero debemus habere, id indignare contra nosmet ipsos, si forte caderemus in predicta delicta vel alia peccata.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 12:1)
Solve omnem colligationem injustitiae, dissolve obligationes violentarum commutationum, dimitte confractos in remissionem, et omnem circumscriptionem iniquam dirumpe (Esai.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:24)
Perfunduntur autem divini sermonis unguentis, et fortiore cibo verbi velut pane, et suaviore sermone velut melle curantur quaedam vulnera delictorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 5:10)
duritia autem tua, qua in erroris pertinacia perseveras, futuri judicii auget severitatem, ut dignam retributionem tuorum accipias delictorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 5:16)
Etenim prudentibus delictorum supplicia terrori sunt:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:13)
delicta autem non mortuorum actus sunt, sed viventium.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:14)

SEARCH

MENU NAVIGATION