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inde paulatim ad maiora tendere incipiet, laudare claros viros et
vituperare
improbos, quod non simplicis utilitatis opus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 64:1)
illa quaestio est maior, ex mediis artibus, quae neque laudari per se nec
vituperari
possunt, sed utiles aut secus secundum mores utentium fiunt, habenda sit rhetorice, an sit, ut compluribus etiam philosophorum placet, virtus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 323:1)
nam si laudandi ac
vituperandi
officium in parte tertia , in quo genere versari videbimur, cum querimur, consolamur, mitigamus, concitamus, terremus, confirmamus, praecipimus, obscure dicta interpretamur, narramus, deprecamur, gratias agimus, gratulamur, , , describimus, mandamus, renuntiamus, optamus, opinamur, plurima alia?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 50:1)
praeterita laudamus aut
vituperamus
, de futuris deliberamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 54:3)
hortandi, dehortandi, laudandi,
vituperandi
, accusandi, defendendi, , quod ἐξεταστικόν dicit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 56:2)
ceterae species in haec tria incident genera, nec invenietur ex his ulla, in qua non laudare ac
vituperare
, suadere ac dissuadere, intendere quid vel depellere . illa quoque sunt communia, conciliare, narrare, docere, augere, minuere, concitandis componendisve adfectibus animos audientium .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 62:2)
nisi forte laudare, quae constet esse honesta, et
vituperare
, quae ex confesso sint turpia, non est oratoris officium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 67:3)
interesse tamen Aristoteles putat, ubi quidque laudetur aut
vituperetur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 211:1)
tres status omnes cadere in hoc opus possint, iisque usum C. Caesarem in
vituperando
Catone notaverit Cicero.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 216:3)
quae veteribus libris reperta mutare imperiti solent, et dum insectari volunt
inscientiam
, suam confitentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 296:2)
quin ilia etiam pars tertia, quae laudandi ac
vituperandi
officiis continetur, nempe in tractatu recti pravique versatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 68:2)
sed culpa est praeceptoribus prima, qui libenter detinent quos occupaverunt, cupiditate diutius exigendi mercedulas, partim ambitione, quo difficilius videatur esse quod pollicentur, partim etiam
inscientia
tradendi vel negligentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 261:1)
Quod mihi ex ista
inscientia
periculum inminet ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 48 6:5)
uestri arbitrii erit, utrum explicationes eius ut luxuriosas
uituperetis
an ut uegetas laudetis.
(세네카, Suasoriae, Trecenti Lacones contra Xersen missi, cum treceni ex omni Graecia missi fugissent, deliberant an et ipsi fugiant. 10:5)
Et quamvis forsitan non erimus mortui, ero tamen nota rea marito ob amici et pueri absconsionem et ob hoc ab omnibus
vituperata
mortalibus, tam viris quam mulieribus.
(HISTORIA SEPTEM SAPIENTUM, 14. Quinti sapientis secunda historia: Gladius 1:18)
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