도구

도구

라틴어 문장 검색

sed ego insipientior quam illi ipsi, qui ista credunt, qui quidem contra eos tam diu disputem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 74:9)
etsi quamcumque eliget insipiens eliget;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 156:6)
postremo solum civem solum liberum, insipientes omnes peregrinos exules servos, furiosos denique;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 183:7)
'nos enim defendimus etiam insipientem multa conprendere'.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 194:9)
quam scite insipientem non insapientem, iniquum non inaequum, tricipitem non tricapitem, concisum non concaesum!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 48장 1:2)
caret oculis, odiosa caecitas;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 86:8)
sed tamen hoc evenit, ut in vulgus insipientium opinio valeat honestatis, cum ipsam videre non possint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 63:1)
qua caecitate homines, cum quaedam etiam praeclara cuperent eaque nescirent nec ubi nec qualia essent, funditus alii everterunt suas civitates, alii ipsi occiderunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 4:2)
qui pecuniae cupiditate, qui voluptatum libidine feruntur, quorumque ita perturbantur animi, ut non multum absint ab insania, quod insipientibus contingit omnibus, is nullane est adhibenda curatio?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 4:5)
et omnium insipientium animi in morbo sunt:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 9:3)
omnes insipientes igitur insaniunt). sanitatem enim animorum positam in tranquillitate quadam constantiaque censebant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 9:4)
ex quo intellegendum est eos qui haec rebus nomina posuerunt sensisse hoc idem, quod a Socrate acceptum diligenter Stoici retinuerunt, omnis insipientes esse non sanos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 10:2)
furorem autem esse rati sunt mentis ad omnia caecitatem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 11:19)
separatim certae scholae sunt de exilio, de interitu patriae, de servitute, de debilitate, de caecitate, de omni casu, in quo nomen poni solet calamitatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 81:3)
non enim omne vitium paris habet dissensiones, ut eorum, qui non longe a sapientia absunt, adfectio est illa quidem discrepans sibi ipsa, dum est insipiens, sed non distorta nec prava.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 29:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION