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In superstitiosa autem magia (si et de hac dicendum sit) illud
inprimis
animadvertendum est, esse tantummodo certi cujusdam et definiti generis subjecta, in quibus artes curiosae et superstitiosae, per omnes nationes atque aetates atque etiam religiones, aliquid potuerint aut luserint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 200:1)
Atque licet longe potentissimum futurum sit remedium ad spem
imprimendam
, quando homines ad particularia, praesertim in tabulis nostris inveniendi digesta et disposita (quae partim ad secundam, sed multo magis ad quartam Instaurationis nostrae partem pertinent), adducemus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 222:9)
Utcunque enim pulveris tormentarii vel fili bombycini vel acus nauticae vel sacchari vel papyri vel similium inventa quibusdam rerum et naturae proprietatibus niti videantur, at certe
imprimendi
artificium nil habet quod non sit apertum et fere obvium.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 266:2)
hae autem sunt vera signacula Creatoris super creaturas, prout in materia per lineas veras et exquisitas
imprimuntur
et terminantur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 309:14)
Artis nimirum
Imprimendi
, Pulveris Tormentarii, et Acus Nauticae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 325:3)
At stellae fixae majores, quando sol eas subit aut iis approximatur, existimantur fervores solis augere et
intendere
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 74:3)
et fiat observatio, utrum minuat calorem solis, quemadmodum speculum comburens eundem auget et
intendit
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 80:3)
Quod si etiam calor fortius
intendatur
, solvit et vertit multum ex iis in volatile.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 228:3)
ut quae maxime
imprimuntur
a mente pura et minus praeoccupata ante vel post, veluti quae discuntur in pueritia aut quae commentamur ante somnum, etiam primae quaeque rerum vices, magis haereant in memoria.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 275:23)
Quoniam autem
imprimit
fortius quod quaestione erutum est, quam quod sponte oblatum, possis ad inescandam quaestionem insolitum induere vultum, ex quo occasio detur alteri interrogandi quid sibi velit ista oris mutatio?
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXII. DE ASTUTIA 7:2)
Maxime amicitae fructus est levamen et evaporatio anxietatis et tumorum cordis, quos animae perturbationes cuiuscunque generis
imprimere
solent.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXVII. DE AMICITIA 2:2)
Coloniam populo ne farcias aut super oneres alios post alios mittendo, sed potius informationi diligenti
intende
quot capita de tempore in tempus minuantur, eaque numero conveniente pro rata suppleas, ita tamen ut coloni bene victitent nec penuria affligantur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXIII. DE PLANTATIONIBUS POPULORUM ET COLONIIS 1:46)
Lectio copiosum reddit et bene instructum, disputationes et colloquia promptum et facilem, scriptio autem et notarum collectio perlecta in animo
imprimit
et altius figit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLVIII. [ = English L] DE STUDIIS ET LECTIONE LIBRORUM 1:24)
Cavendum
imprimis
ne magister in caeremoniis et formulis habearis.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, L. [ = English LI] DE CAEREMONIIS CIVILIBUS ET DECORO 1:31)
Ultimo, opinio contumeliae sive quod existimatio hominis per consequentiam laedatur et perstringatur, iram
intendit
et multiplicat.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LV. [ = English LVII] DE IRA 5:10)
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