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cum autem obstat nobis personae reverentia, (quod secundum posuimus genus) tanto cautius dicendum est, quanto validius bonos
inhibet
pudor quam metus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 122:1)
adeo refugit teneram delicatamque modulandi voluptatem, ut currentibus per se numeris quod eos
inhiberet
obiiceret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 288:2)
Inhibeat
enim necesse est hic metus impetum dicendi et a potioribus avertat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 292:2)
pudet enim dissentire, et velut tacita verecundia
inhibemur
plus nobis credere, cum interim et vitiosa pluribus placent, et a conrogatis laudantur etiam quae non placent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 19:1)
at idem ille, qui excipit, si tardior in scribendo aut incertior in intellegendo velut offensator fuit,
inhibetur
cursus, atque omnis quae erat concepta mentis intentio mora et interdum iracundia excutitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 182:2)
mala vel imbecilla et
inhibet
multa, ut insurgere et exclamare, et aliqua cogit, ut intermittere et deflectere et rasas faces ac latus fatigatum deformi cantico reficere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 160:3)
non eaedem concitant,
inhibent
, probant, admirantur, verecundantur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 234:1)
Sed latent, nihil habent quod
intentent
, quod praeferant;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 14 6:5)
Vitia eius etiam si non excidero,
inhibebo
;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 29 8:2)
Lenienda sunt, quae me exterrent, conpescenda, quae inritant, discutienda, quae fallunt,
inhibenda
luxuria, corripienda avaritia;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 40 5:2)
Hinc atque illinc philosopho manus auditor
intentat
et super ipsum caput mirantium turba consistit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 52 13:1)
In oculos nunc mihi manus
intentat
ille, qui omnium animum aestimat ex suo, quod dicam paria bona esse honeste iudicantes et honeste pericli tantis, quod dicam paria bona esse eius, qui triumphat, et eius, qui ante currum vehitur invictus animo.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 71 22:1)
Corporales morbus
inhibet
, non tamen tollit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 78 22:2)
Si ferrum
intentatur
cervicibus viri fortis, si pars subinde alia atque alia suffoditur, si viscera sua in sinu suo vidit, si ex intervallo, quo magis tormenta sentiat, reperitur et per adsiccata viscera recens demittitur sanguis, non timet?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 29:2)
Itaque multa illas
inhibent
extrinsecus et inpediunt, spes, cupiditas, timor.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 8:2)
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