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ergo et
invidi
et malivoli et libidinosi et timidi et misericordes, quia proclives ad eas perturbationes
, non quia semper feruntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 28:2)
Qui autem natura dicuntur iracundi aut misericordes aut
invidi
aut tale quid, ei sunt constituti quasi mala valetudine animi, sanabiles tamen, ut Socrates dicitur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 80:4)
nam puer etiam singultibus crebris
amabile
pectus quassaverat.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 91:9)
sed fato
invido
Carbonem, ut aiunt, pro thesauro invenimus.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quintus, Calvus et quidam aeque pilis defectus.7)
Accedet ergo hoc quoque laudibus principis nostri, quod res antea tam invisa quam falsa, nunc ut vera ita
amabilis
facta est.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 18 7:1)
Qua puella nihil umquam festivius
amabilius
, nec modo longiore vita sed prope immortalitate dignius vidi.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 16 1:2)
Eadem quam iucunda quam comis, quam denique - quod paucis datum est - non minus
amabilis
quam veneranda!
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 19 7:1)
Invida
, quo properas?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber primus, poem 1322)
- Nec minuit densas
invida
lingua comas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber primus, poem 1431)
Invida
vestis eras, quae tam bona crura tegebas;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber tertius, poem 220)
Quoque magis spectes -
invida
vestis eras!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber tertius, poem 221)
invida
formosas oderat illa boves.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber I 1:197)
ut ameris,
amabilis
esto:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 1:84)
accedent questus, accedet
amabile
murmur, et dulces gemitus aptaque verba ioco.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 106:3)
spectet
amabilius
iuvenem, suspiret ab imo femina, tam sero cur veniatque roget:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 141:1)
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