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Est sicca,
sobria
, bonorum consiliorum [tantum auri vides], est tamen malae linguae, pica pulvinaris.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 37:9)
Ex re nomen habet - nigri non illa parentem Memnonis in roseis
sobria
vidit equis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber primus, poem 83)
Missa foras iterum limen transire memento Cautius atque alte
sobria
ferre pedem!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber primus, poem 124)
Ipse miser vidi, cum me dormire putares,
Sobrius
adposito crimina vestra mero.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber secundus, poem 511)
hanc messem satis est si mea reddit humus, gloria vos acuat, vos, ut recitata probentur carmina, Pieriis
invigilate
choris, quod venit ex facili, satis est componere nobis, et nimis intenti causa laboris abest, cur ego sollicita poliam mea carmina cura?
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, Ex Ponto, poem 529)
seque levat saxo subsequiturque senem, dux comiti narrat, quam sit sibi filius aeger nec capiat somnos
invigiletque
malis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권367)
Ecce suburbana rediens male
sobrius
aede ad stellas aliquis talia verba iacit:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 6권507)
invigiles
igitur nostris pro casibus, oro, deminui siqua numinis ira potest.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 513)
Si cives politicae potestati – nationali, regionali et municipali – non
invigilant
, ne fieri quidem potest ut ambitali detrimento obsistatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 231:7)
vel, si concretus liquidam de sidere vocem non capit auditus, mulier quid coniuge praegnans clamet anus credens et tandem
sobrius
audi.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3192)
"castique, recti ac
sobrii
vigilate, iam sum proximus."
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad Galli cantum6)
Iesum ciamus vocibus flentes, precantes,
sobrii
;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad Galli cantum24)
tempus adest ut iam sapiat divina, serenae mentis consilio vivacius abdita sollers quaerere et aeternae tandem
invigilare
saluti, quamquam, si tantus amor est et cura vetusti moris et a prisco placet haud discedere ritu, exstat in antiquis exemplum nobile libris, iam tunc diluvii sub tempore vel prius uni inservisse Deo gentem quae prima recentes incoluit terras vacuoque habitavit in orbe;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2121)
et pudor et sancto tectus velamine vultus, et privatus honos nec nota et publica forma, et rarae tenuesque epulae et mens
sobria
semper, lexque pudicitiae vitae cum fine peracta.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2365)
sed magis aligera est magis et medicata sagitta, quam iacit umbrosi dominatio lubrica mundi, eludens excussa oculos calamique volantis praepete transcursu cordis penetralia Agens, nec segnis natura animae est aut tarda cavendi vulneris, ignitum quoniam Deus indidit olli ingenium, purum, sapiens, subtile, serenum, mobile, sollicitum, velox, agitabile, acutum, factorem modo casta suum veneretur et ipsi militet ac victum proculcet
sobria
mundum, nil de pestiferis opibus aut falsificatis terrarum spoliis stulto oblectamine libans, ne sub fasce iacens alieno et dedita regno non queat argutas hostis vitare sagittas, sed quid ego omne malum mundique hominumque maligni hostis ad invidiam detorqueo, cum mala nostra ex nostris concreta animis genus et caput et vim, quid sint, quid valeant, sumant de corde parente?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1136)
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