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plaeetne credere et angelicis aurem
reserare
loquellis?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3189)
1 vagire sibi nam pusio nondum norat et ora Deo
reserabat
garrula Christo, promite secretos fatus;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3195)
cui recta celso tramite
reseratur
ad Patrem via, quam fratre caesus inpio Abel beatus scanderat.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.109)
haec dum vita volans agit,
inrepsit
subito canities seni, oblitum veteris me Saliae consulis arguens, sub quo prima dies mihi quam multas hiemes volverit, et rosas pratis post glaciem reddiderit, nix capitis probat, numquid talia proderunt carnis post obitum vel bona vel mala cum iam, quidquid id est quod fueram, mors aboleverit?
(프루덴티우스, 머리말, 머리말12)
mox et sublime tribunal par sanctum carumque sibi supereminet aequo iure potestatis, consistunt aggere summo conspicuae populosque iubent adstare frequentes, concurrunt alacres castris ex omnibus omnes, nulla latet pars Mentis iners, quae corporis ullo intercepta sinu per conceptacula sese degeneri languore tegat, tentoria apertis cuncta patent velis,
reserantur
carbasa, ne quis marceat obscuro stertens habitator operto.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1209)
has, ubi certa sedet patribus sententia pugnae, ipse Quirinali trabea cinctuque Gabino insignis
reserat
stridentia limina consul, ipse vocat pugnas;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 25:4)
non secus ac siqua penitus vi terra dehiscens infernas
reseret
sedes et regna recludat pallida, dis invisa, superque immane barathrum cernatur, trepident inmisso lumine manes.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 11:11)
urbem alii
reserare
iubent et pandere portas Dardanidis ipsumque trahunt in moenia regem, arma ferunt alii et pergunt defendere muros.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 23:17)
nam etsi minime videtur pertinere ad probationem, qua figura dicatur, facit tamen credibilia quae dicimus et in animos iudicum, qua non observatur,
irrepit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 20:3)
tum illa, quae maxime quasi
irrepit
in mentes, alia dicentis ac significantis dissimulatio, quae est periucunda, cum in oratione non contentione sed sermone tractatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 30:2)
Plurimum proficit sermo, quia minutatim
inrepit
animo.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 38 1:1)
Haec eius initiamenta sunt, per quae non municipale sacrum, sed ingens deorum omnium templum, mundus ipse
reseratur
, cuius vera simulacra verasque facies cernendas mentibus protulit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 90 28:3)
Est quaedam dulcedo sermonis, quae
inrepit
et eblanditur et non aliter quam ebrietas aut amor secreta producit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 105 6:2)
tuque, o magni gnata Tonantis, incluta Pallas, quae Dardanias cuspide turres saepe petisti, te permixto matrona minor maiorque choro colit et
reserat
veniente dea templa sacerdos:
(세네카, 아가멤논 7:11)
nunc levat in auras altior solito caput graditurque celsa, nunc reluctantis parat
reserare
fauces, verba nunc clauso male custodit ore maenaa impatiens dei.
(세네카, 아가멤논 13:3)
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