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Habet etiam multum
iucunditatis
soli caelique mutatio, ipsaque illa peregrinatio inter sua.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 19 4:3)
Nam severitatem istam pari
iucunditate
condire, summaeque gravitati tantum comitatis adiungere, non minus difficile quam magnum est.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 3 2:1)
gens insolenti praepotens
iactantia
pollebat olim, quam fluentem nequiter corrupta vulgo solverat lascivia, et inde bruto contumax fastidio cultum superni neglegebat numinis.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium20)
amicorum studia beneflciis et officiis et vetustate et facilitate ac
iucunditate
naturae parta esse oportet.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 4장 6:2)
sed abolita atque abrogata retinere insolentiae cuiusdam est et frivolae in parvis
iactantiae
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 240:3)
nam praecipue quidem apud Ciceronem frequenter tamen apud Asinium etiam et ceteros, qui sunt proximi, videmus Enni, Acci, Pacuvi, Lucili, Terenti, Caecili et aliorum inseri versus summa non eruditionis modo gratia sed etiam
iucunditatis
, cum poeticis voluptatibus aures a forensi asperitate respirent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 313:1)
persequi quidem, quid quis unquam vel contemptissimorum hominum dixerit, aut nimiae miseriae aut inanis
iactantiae
est et detinet atque obruit ingenia melius aliis .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 320:3)
quanta deinceps in dividendo prudentia, quam subtilis et crebra argumentatio, quibus viribus inspiret, qua
iucunditate
permulceat, quanta in maledictis asperitas, in iocis urbanitas, ut denique dominetur in adfectibus atque in pectora irrumpat iudicum similem iis, quae dicit, efficiat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 95:2)
in ceteris enim admiscere aliquid nitoris, non iactandi ingenii gratia (namque in id eligi materia poterat uberior), sed ut hoc ipso adliceremus magis iuventutem ad cognitionem eorum, quae necessaria studiis arbitrabamur, si ducti
iucunditate
aliqua lectionis libentius discerent ea, quorum ne atque arida traditio averteret et aures tam delicatas .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 6:1)
Tamen quibusdam videtur esse nonnunquam de
iucunditate
sola consultatio, ut si de aedificando theatro, instituendis ludis deliberetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 245:1)
Sed dissimulare qui possum, quid ille gratiae in vultu, quid
iucunditatis
in sermone, quos ingenii igniculos, quam substantiam placidae et (quod scio vix posse credi) iam tum altae mentis ostenderit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 8:2)
etiam illa fortuita aderant omnia, vocis
iucunditas
claritasque, oris suavitas et in utracunque lingua, tanquam ad ear demum natus esset, expressa proprietas omnium litterarum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 12:1)
elevandi ratio est duplex, ut aut nimiam quis
iactantiam
minuat:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 184:1)
quod non inseruissem, veritus opinionem
iactantiae
, nisi probare voluissem in foro quoque esse his figuris locum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 120:5)
abierit omnis vis,
iucunditas
, decor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 271:2)
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