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Quid Titius, Romana breui uenturus in ora,Pindarici fontis qui non expalluit haustus, fastidire lacus et
riuos
ausus apertos?
(호라티우스의 첫번째 편지, 037)
Purior in uicis aqua tendit rumpere plumbum quam quae per pronum trepidat cum murmure
riuum
?
(호라티우스의 첫번째 편지, 109)
Si forte in medio positorum abstemius herbisuiuis et urtica, sic uiues protinus, ut teconfestim liquidus Fortunae
riuus
inauret,uel quia naturam mutare pecunia nescit uel quia cuncta putas una uirtute minora.
(호라티우스의 첫번째 편지, 125)
addit opus pigro
riuus
, si decidit imber,multa mole docendus aprico parcere prato.
(호라티우스의 첫번째 편지, 1413)
Quem tenues decuere togae nitidique capilli,quem scis immunem Cinarae placuisse rapaci,quem bibulum liquidi media de luce Falerni,cena breuis iuuat et prope
riuum
somnus in herba;
(호라티우스의 첫번째 편지, 1415)
Fons etiam
riuo
dare nomen idoneus, ut necfrigidior Thraecam nec purior ambiat Hebrus,infirmo capiti fluit utilis, utilis aluo.
(호라티우스의 첫번째 편지, 166)
Me quotiens reficit gelidus Digentia
riuus
,quem Mandela bibit, rugosus frigore pagus quid sentire putas, quid credis, amice, precari?
(호라티우스의 첫번째 편지, 1848)
modus agri non ita magnus,hortus ubi et tecto vicinus
iugis
aquae fonset paulum silvae super his foret.
(호라티우스의 풍자, 2권, 06장2)
Non multum perdebat, quae
iugibus
sibi litteris iungebatur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 8:7)
tandem illa venit rubicundula, totum oenophorum sitiens, plena quod tenditur urna admotum pedibus, de quo sextarius alter ducitur ante cibum rabidam facturus orexim, dum redit et loto terram ferit intestino, marmoribus
rivi
properant, aurata Falernum pelvis olet;
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI224)
quae demant cumque dolorem, delicias quoque uti multas substernere possint gratius inter dum, neque natura ipsa requirit, si non aurea sunt iuvenum simulacra per aedes lampadas igniferas manibus retinentia dextris, lumina nocturnis epulis ut suppeditentur, nec domus argento fulget auroque renidet nec citharae reboant laqueata aurataque templa, cum tamen inter se prostrati in gramine molli propter aquae
rivum
sub ramis arboris altae non magnis opibus iucunde corpora curant, praesertim cum tempestas adridet et anni tempora conspergunt viridantis floribus herbas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 1:9)
quicquid id est, qua cumque e causa flammeus ardor horribili sonitu silvas exederat altis a radicibus et terram percoxerat igni, manabat venis ferventibus in loca terrae concava conveniens argenti
rivus
et auri, aeris item et plumbi.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 42:3)
inque dies magis in montem succedere silvas cogebant infraque locum concedere cultis, prata lacus
rivos
segetes vinetaque laeta collibus et campis ut haberent, atque olearum caerula distinguens inter plaga currere posset per tumulos et convallis camposque profusa;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 46:4)
Nam si per sacra sollemnia
rivos
deducere religio nulla prohibet, si salubri fluvio mersare oves fas et iura permittunt:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 8:1)
—
Rivos
deducere nulla Religio vetuit.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, III. 10:3)
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