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edepol autem, quod
iusiurandum
per Pollucem est, et viro et feminae commune est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, VI 5:1)
Sed M. Varro adseverat antiquissimos viros neque per Castorem neque per Pollucem deiurare solitos, sed id
iusiurandum
fuisse tantum feminarum, ex initiis Eleusinis acceptum;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, VI 6:1)
et item in quae verba conceptum fuerit
iusiurandum
de furtis militaribus sanciendis;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, IV 1:2)
et uti milites scripti intra praedictum diem in loco certo , causis quibusdam exceptis, propter quas id
iusiurandum
remitti esset.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, IV 1:3)
Cum dilectus antiquitus fieret et milites scriberentur,
iusiurandum
eos tribunus militaris adigebat in verba haec (magistratus verba):
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, IV 3:2)
deinde concipiebatur
iusiurandum
, ut adessent, his additis exceptionibus:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, IV 4:2)
Sed quoniam res pecuniaque familiaris
obsidis
vicem pignerisque esse apud rempublicam videbatur amorisque in patriam fides quaedam in ea firmamentumque erat, neque proletarii neque capite censi milites, nisi in tumultu maximo, scribebantur, quia familia pecuniaque his aut tenuis aut nulla esset.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, X 12:1)
Arrabonem dixit sescentos
obsides
et id maluit quam pignus dicere, quoniam vis huius vocabuli in ea sententia gravior acriorque est;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, II 22:2)
Dic enim, quaeso, die, vir sapientiae studiosissime, an aut iudicis illius perfidiam contra omnia divina atque humana
iusiurandum
suum pecunia vendentis aut furis manifesti intolerandam audaciam aut nocturni grassatoris insidiosam violentiam non dignam esse capitis poena existumes?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, I 9:1)
Se vero (aiebat) ista omnia pro virili abnegasse, et
iusiurandum
tactis evangeliis obtulisse quod ipse nihil tale esset, donec in fine vi quadam ad quicquid illi vellent agnoscendum eum adegissent, unde iusserunt eum bono animo esse et sine metu.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEXTUM 4:39)
Qui uxorem duxit et liberos suscepit,
obsides
fortunae dedit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VIII. DE NUPTIIS ET COELIBATU 1:2)
MOLIBVS exusta de more palude uetusta, Circumseptus ibi draco magnus in aggere limi, Per
iusiurandum
, si se sciat inde leuandum, Quicquid habent Mauri, dare se promiserat auri.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXV. De serpente et uiatore et uulpe iudice 38:1)
Et exiit ex eis radix peccatrix, Antiochus Epiphanes filius Antiochi regis, qui fuerat Romae
obses
, et regnavit in anno centesimo tricesimo septimo regni Graecorum.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 1장10)
Et incubuit timor eorum et tremor in omnem populum, quia dixerunt: " Non est in eis veritas et iudicium; transgressi sunt enim constitutum et
iusiurandum
, quod iuraverunt ".
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 7장18)
et ceperunt eum vivum et statuerunt, ut eis daret ipse et, qui regnarent post ipsum, tributum magnum et daret
obsides
et constitutum;
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 8장7)
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