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Historiarum
lecto
prudentes efficit;
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLVIII. [ = English L] DE STUDIIS ET LECTIONE LIBRORUM 1:28)
MENBRA fouens
lecto
quidam sub paupere tecto, Cui nichil est plus quam cereris cadus et domus usquam, Prorsus adempturum quendam sibi talia furum Dum presentiret, surrexit, ut obuius iret.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, V. De paupere et fure 6:1)
CESARIS in
lecto
, niueo uelamine tecto, Sexquipedem letum perhibent requiescere suetum, Sanguine cuius ali quem mos erat absque sodali.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XV. De rege et duobus pulicibus 16:1)
Intrat ut hec tectum, nexam uidet hanc prope
lectum
Coniugis, herentem, flagris grauiterque dolentem.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVII. De uiro, coniuge et mediatrice 28:10)
Cui dum nulla patet uia, qua scelus anxia patret, Se caput ad
lecti
rogat hanc permittere necti, Cautaque mutiret nulli, dum mecha rediret.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVII. De uiro, coniuge et mediatrice 28:13)
et a respiciendo mulierem alieni viri et a curiositate in ancillam eius, neque steteris ad
lectum
eius;
(불가타 성경, 집회서, 41장27)
Qui dormiunt in
lectis
eburneis, recumbentes in stratis suis, comedentes agnos de grege et vitulos de medio armenti;
(불가타 성경, 아모스서, 6장4)
Et post haec decidit in
lectum
et cognovit quia moreretur;
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 1장5)
Et factum est, ut audivit rex sermones istos, expavit et commotus est valde et decidit in
lectum
et incidit in languorem prae tristitia, quia non factum est ei, sicut cogitabat.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 6장8)
insuper et Eleazaro,
lecto
sancto libro et dato signo adiutorii Dei, primae cohortis ipse ductor commisit cum Nicanore.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 8장23)
Nec mercibus undique
lectis
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, X 14:1)
modo balineum, sed
conclavi
quam maxime et alto et lucido et spatioso.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 2장29)
Si nihil eorum est, suspendi
lectus
debet et moveri:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 15장11)
si ne id quidemst, at certe uni pedi subiciendum fulmentum est, atque ita
lectus
huc et illuc manu inpellendus.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 15장12)
in luce habendus aeger, nisi infirmus, interdiu est, quoniam corpus ista quoque digerit, isque cubare quam maxime . . .
conclavi
debet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장18)
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