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nec quae de parva pauper dis
libat
acerra tura minus grandi quam data lance valent, agnaque tam lactens quam gramine pasta Falisco victima Tarpeios inficit icta focos, nec tamen officio vatum per carmina facto principibus res est aptior ulla viris.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 820)
quod semel est triplici pro virgine caesa Dianae, nunc quoque pro nulla virgine cerva cadit, exta canum vidi Triviae
libare
Sapaeos, et quicumque tuas accolit, Haeme, nives, caeditur et rigido custodi ruris asellus;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 1권227)
Idibus in magni castus Iovis aede sacerdos semimaris flammis viscera
libat
ovis;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 1권329)
dis generis date tura boni (Concordia fertur illa praecipue mitis adesse die) et
libate
dapes, ut, grati pignus honoris, nutriat incinctos missa patella Lares.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 2권396)
libantur
singula flammis;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 2권407)
mixta bibunt molles lacrimis unguenta favillae, vertice
libatas
accipiuntque comas;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권366)
"falcifero
libata
seni duo corpora, gentes, mittite, quae Tuscis excipiantur aquis:"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권390)
sic ubi
libavit
, prosecta sub aethere ponit, quique adsint sacris, respicere illa vetat;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 6권118)
Inde ubi
libatos
inroravere liquores vestibus et capiti, flectunt vestigia sanctae ad delubra deae, quorum fastigia turpi pallebant musco stabantque sine ignibus arae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 39:5)
Iubet ire ministros et petere e vivis
libandas
fontibus undas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 5:5)
Signa tubae dederant, cum carcere pronus uterque emicat et summam celeri pede
libat
harenam.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 62:1)
laxavit Scythicas verbo penetrante pruinas vox evangeliea, Hyreanas quoque fervida brumas solvit, ut exutus glaeie iam mollior amnis Caucasea de eote fluat Rhodopeius Hebrus, mansuevere Getae, feritasque eruenta Geloni laete mero sitiens exsanguia poeula miscet
libatura
saeros Christi de sanguine potus, novit et Atlantis pridem plaga perfida Mauri dedere crinitos ad Christi altaria reges, ex quo mortalem praestrinxit Spiritus alvum, Spiritus ille Deus, Deus et se corpore matris induit atque hominem de virginitate ereavit, Delphica damnatis tacuerunt sortibus antra, non tripodas eortina regit, 2 non spumat anhelus fata Sibyllinis fanaticus edita libris, perdidit insanos mendax Dodona vapores, mortua iam mutae lugent oracula Cumae, nec responsa refert Libyeis in Syrtibus Hammon.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3142)
sed magis aligera est magis et medicata sagitta, quam iacit umbrosi dominatio lubrica mundi, eludens excussa oculos calamique volantis praepete transcursu cordis penetralia Agens, nec segnis natura animae est aut tarda cavendi vulneris, ignitum quoniam Deus indidit olli ingenium, purum, sapiens, subtile, serenum, mobile, sollicitum, velox, agitabile, acutum, factorem modo casta suum veneretur et ipsi militet ac victum proculcet sobria mundum, nil de pestiferis opibus aut falsificatis terrarum spoliis stulto oblectamine
libans
, ne sub fasce iacens alieno et dedita regno non queat argutas hostis vitare sagittas, sed quid ego omne malum mundique hominumque maligni hostis ad invidiam detorqueo, cum mala nostra ex nostris concreta animis genus et caput et vim, quid sint, quid valeant, sumant de corde parente?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1136)
illic purpureo latus exporrecta cubili floribus aeternis spirantes
libat
odores ambrosiumque bibit roseo de stramine rorem, ditibus et longo fumantibus intervallo fluminaque et totos caeli sitientibus imbres inplorata negat digitum insertare palato, flammarumque apices timenti extinguere tactu, nec mirere locis longe distantibus inter damnatas iustasque animas concurrere visus conspicuos meritasque vices per magna notari intervalla, polus medio quae dividit orbe.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1223)
"hunc esse vestris orgiis moremque et artem proditum est, hanc disciplinam foederis,
libent
ut auro antistites."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Laurentii Beatissimi Martyris.22)
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