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Et in vestibulo portae duae mensae hinc et duae mensae inde, ut
mactetur
super eas holocaustum et pro peccato et pro delicto.
이 대문의 현관에는 또 번제물과 속죄 제물과 보상 제물을 잡는 상이 이쪽에 둘, 저쪽에 둘 있었다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 40장39)
Quattuor mensae hinc et quattuor mensae inde ad latus portae: octo mensae erant, super quas
mactabunt
.
이렇게 안쪽에 상이 네 개, 대문 바깥쪽에 상이 네 개 있어서, 제물을 잡는 상이 모두 여덟 개였다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 40장41)
a et labia palmi unius reflexa intrinsecus per circuitum; 42b super ista ponant vasa, quibus
mactetur
holocaustum et victima, 43b super mensas autem carnes oblationis.
상 안쪽으로는 손바닥 너비만 한 테두리가 사방으로 달려 있었다. 그리고 그 상들 위에는 예물로 바치는 살코기를 놓게 되어 있었다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 40장43)
et erunt in sanctuario meo aeditui et ianitores portarum domus et ministri domus: ipsi
mactabunt
holocausta et victimas populo et ipsi stabunt in conspectu eorum, ut ministrent eis.
그들은 이제 나의 성전에서, 주님의 집 문지기 일을 하고, 주님의 집에서 시중드는 일을 하게 된다. 그들은 백성에게 번제물과 다른 희생 제물을 잡아 주고, 백성의 시중을 들기 위하여 그들 앞에 준비하고 서 있어야 한다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 44장11)
Et primo die Azymorum, quando Pascha
immolabant
, dicunt ei discipuli eius: " Quo vis eamus et paremus, ut manduces Pascha? ".
무교절 첫날 곧 파스카 양을 잡는 날에 제자들이 예수님께, “스승님께서 잡수실 파스카 음식을 어디에 가서 차리면 좋겠습니까?” 하고 물었다.
(불가타 성경, 마르코 복음서, 14장12)
Fur non venit, nisi ut furetur et
mactet
et perdat; ego veni, ut vitam habeant et abundantius habeant.
도둑은 다만 훔치고 죽이고 멸망시키려고 올 뿐이다. 그러나 나는 양들이 생명을 얻고 또 얻어 넘치게 하려고 왔다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 10장10)
Et haec dicentes vix sedaverunt turbas, ne sibi
immolarent
.
그들은 이렇게 말하면서 군중이 자기들에게 제물을 바치지 못하도록 겨우 말렸다.
(불가타 성경, 사도행전, 14장18)
Expurgate vetus fermentum, ut sitis nova consparsio, sicut estis azymi. Etenim Pascha nostrum
immolatus
est Christus!
묵은 누룩을 깨끗이 치우고 새 반죽이 되십시오. 여러분은 누룩 없는 빵입니다. 우리의 파스카 양이신 그리스도께서 희생되셨기 때문입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 5장7)
" Loquere Aaron et filiis eius: Ista est lex sacrificii pro peccato: in loco, ubi
mactatur
holocaustum,
mactabitur
coram Domino: sanctum sanctorum est.
“아론과 그의 아들들에게 이렇게 일러라. ‘속죄 제물에 관한 법은 다음과 같다. 속죄 제물은 번제물을 잡는 곳, 곧 주님 앞에서 잡는다. 이 제물은 가장 거룩한 것이다.
(불가타 성경, 레위기, 6장18)
Sed, quae
immolant
, daemoniis
immolant
et non Deo; nolo autem vos communicantes fieri daemoniis.
아닙니다. 사람들이 바치는 제물은 하느님이 아니라 마귀들에게 바치는 것이라는 말입니다. 나는 여러분이 마귀들과 상종하는 자가 되지 않기를 바랍니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 10장20)
immolabit
agnum, ubi
immolari
solet hostia pro peccato et holocaustum, id est in loco sancto. Sicut enim pro peccato ita et pro delicto ad sacerdotem pertinet sacrificium: sanctum sanctorum est.
그러고 나서 그 어린 숫양을 속죄 제물과 번제물을 잡는 거룩한 곳에서 잡는다. 이 보상 제물은 속죄 제물과 마찬가지로 사제의 것이 된다. 그것은 가장 거룩한 것이다.
(불가타 성경, 레위기, 14장13)
Sicut omnibus sors una: iusto et impio, bono et malo, mundo et immundo,
immolanti
victimas et non
immolanti
. Sicut bonus sic et peccator; ut qui iurat, ita et ille qui iuramentum timet.
모두 같은 운명이다. 의인도 악인도 착한 이도 깨끗한 이도 더러운 이도 제물을 바치는 이도 제물을 바치지 않는 이도 마찬가지다. 착한 이나 죄인이나 맹세하는 이나 맹세를 꺼려하는 이나 매한가지다.
(불가타 성경, 코헬렛, 9장2)
Si
immolaveritis
hostiam pacificorum Domino,
immolabitis
eam ita ut sit vobis placabilis.
주님에게 친교 제물을 바칠 때에는, 너희를 위하여 호의로 받아들여지도록 그것을 바쳐야 한다.
(불가타 성경, 레위기, 19장5)
Et ait: " Pacificus; ad
immolandum
Domino veni. Sanctificamini et venite mecum, ut
immolem
". Sanctificavit ergo Isai et filios eius et vocavit eos ad sacrificium.
사무엘이 대답하였다. “물론 좋은 일이지요. 나는 주님께 제사를 드리러 온 것이오. 그러니 몸을 거룩하게 하고 제사를 드리러 함께 갑시다.” 사무엘은 이사이와 그의 아들들을 거룩하게 한 다음 그들을 제사에 초청하였다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 16장5)
et exclamavit contra altare in sermone Domini et ait: " Altare, altare, haec dicit Dominus: Ecce filius nascetur domui David, Iosias nomine, et
immolabit
super te sacerdotes excelsorum, qui nunc in te
immolant
, et ossa hominum super te incendent ".
하느님의 사람이 제단에 대고 주님의 말씀에 따라 외쳤다. “제단아, 제단아, 주님께서 이렇게 말씀하신다. ‘다윗의 집안에 한 아들이 태어나리니, 그 이름은 요시야이다. 그가 네 위에서 분향하는 산당의 사제들을 네 위에서 제물로 바치고, 사람의 뼈를 네 위에서 태울 것이다.’”
(불가타 성경, 열왕기 상권, 13장2)
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