도구

도구

라틴어 문장 검색

Nam in prologis scribundis operam abutitur, Non qui argumentum narret, sed qui malevoli Veteris poetae maledictis respondeat.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act prologue, scene 03)
De illius peccatis plura dicet cum dabit Alias novas, nisi finem maledictis facit.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act prologue, scene 023)
neque sinam ut qui nobis, mater, maledictum velit Mea pertinacia esse dicat factum, haud tua modestia.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 4, scene 215)
Prologus POSTQUAM poeta vetus poetam non potest Retrahere ab studio, et transdere hominem in otium, Maledictis deterrere ne scribat parat;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act prologue, scene 01)
Advenit qui vestra dies muliebribus armis verba redarguerit.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 25:13)
quanta deinceps in dividendo prudentia, quam subtilis et crebra argumentatio, quibus viribus inspiret, qua iucunditate permulceat, quanta in maledictis asperitas, in iocis urbanitas, ut denique dominetur in adfectibus atque in pectora irrumpat iudicum similem iis, quae dicit, efficiat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 95:2)
graviter et iniquo animo maledicta tua paterer, Marce Tulli, sicut Cicero fecerat in Catilillam:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 77:4)
nam quidquid dicitur illas quinque quas fecimus partes, egressio est, indignatio, miseratio, invidia, convicium, excusatio, conciliatio, maledictorum refutatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 237:1)
ut cum in maledicto plus iniuriae quam in manu, in infamia plus poenae dicimus quam in morte.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 96:6)
in primis ex amphibolia neque illa obscena, quae Atellani e more captant, nec qualia vulgo iactantur a vilissimo quoque, conversa in maledictum fere ambiguitate;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 155:4)
refutatio cum sit in negando, redarguendo, defendendo, elevando, ridicule negavit Manius Curius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 181:1)
Redarguimus interim aperte, ut Cicero Vibium Curium multum de annis aetatis suae , tum ergo, cum una declamabamus, non eras natus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 182:2)
et qui nihil obiicit, omisisse credi potest maledicta tanquam supervacua;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 104:4)
at cum maledicta sunt tantum, et non intelligere interim bonae conscientiae est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 139:5)
nam quis nescit, nihil magis profuturum ad absolutionem Socrati fuisse, quam si esset usus illo iudiciali genere defensionis et oratione summissa conciliasset iudicum animos sibi crimenque ipsum sollicite redarguisset?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 10:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION