라틴어 문장 검색

repressaque in praesens exitiabilis superstitio rursum erumpebat, non modo per Iudaeam, originem eius mali, sed per urbem etiam quo cuncta undique atrocia aut pudenda confluunt celebranturque.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XV, 44장7)
quae mala sicut non accidere melius est isque optimus civitatis status habendus est, in quo nihil tale patimur, ita cum acciderent, ingentem eloquentiae materiam subministrabant.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 37장 5:1)
quippe illis hibernis obsideri premique Germanias Augustus crediderat, neque umquam id malorum ut obpugnatum ultro legiones nostras venirent;
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 23장2)
sincerus et integer et servitutis oblitus populus aut ex aequo agetis aut aliis imperitabitis.'
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 64장9)
namque diuturnitate externi mali tantum exarsit intestinum bellum, ut numquam in pari periculo fuerit Karthago nisi cum deleta est.
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Liber de Excellentibus Ducibus Exterarum Gentium, 2장 1:2)
postremo semet ipse pertaesus, tali[s] epistulae principio tantum non summam malorum suorum professus est:
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Tiberius, 67장 1:1)
quaere malis nostris requiem mentemque repone, redde diem noctemque mihi, da prendere vestes
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 260:1)
tum novus implevit vultus honor, ac sua flavis reddita cura comis, graditurque oblita malorum.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 251:1)
isti di mala multa dent clienti qui tantum tibi misit impiorum.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 143)
non aequum est pugnare, pater cui tradidit ipse, ipse pater cum matre, quibus parere necesse est.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , youths49)
Et hinc destrui potest error illorum qui bona loquendo et mala operando credunt alios vita et moribus informare, non advertentes quod plus persuaserunt manus Iacob quam verba, licet ille falsum, illa verum persuaderent.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 13:10)
Et cum omnis talis assumptio sit otiosa sive superflua, et omne superfluum Deo et nature displiceat, et omne quod Deo et nature displicet sit malum, ut manifestum est de se, sequitur non solum melius esse fieri per unum, si fieri potest, quam fieri per plura, sed quod fieri per unum est bonum, per plura simpliciter malum. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 14:6)
Unde fit quod unum esse videtur esse radix eius quod est esse bonum, et multa esse eius quod est esse malum;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:7)
qua re Pictagoras in correlationibus suis ex parte boni ponebat unum, ex parte vero mali plurale, ut patet in primo eorum que De simpliciter ente. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:8)
in which two last cases, ξονφιξιενδι is governed by the noun τεμπυσ. rem, muneri publico debitum, quem alias sibi privato haudquaquam arrogaret, pervicacius postulare, aequum esse arbitrabatur.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT QUINTUM.23)

SEARCH

MENU NAVIGATION