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Scit deus, cui manifesta sunt arcana cordis humani, quantum pacem diligo Christianam, tantum me moveri sacrilegis eorum factis qui in eius dissensione indigne atque impie perseverant, eumque motum animi mei esse pacificum neque me id agere ut ad communionem catholicam quisquam cogatur invitus, sed ut omnibus errantibus aperta veritas declaretur et per nostrum ministerium deo iuvante
manifestata
se amplectendam atque sectandam satis ipsa persuadeas Quid enim execrabilius, quaeso te, ut alia taceam, quam id quod nunc accidit?
(아우구스티누스, 편지들, 11. (A. D. 396 Epist. XXXIV) Domino Eximio Meritoque Suscipiendo Atque Honorabili Fratri Eusebio Augustinus 1:1)
Unde plerumque necesse est, exerceatur acrius inquisitio, ut
manifestato
scelere, sit ubi appareat mansuetudo.
(아우구스티누스, 편지들, 34. (A. D. 411 Epist. CXXXIII) Domino Eximio et Merito Insigni Atque Carissimo Filio Marcellino Augustinus Episcopus In Domino salutem 2:6)
Quanto ergo potius eam debes
manifestare
, ne perniciosius putrescat in corde!
(아우구스티누스, 편지들, 49. (A. D. 423 Epist. CCXI) 11:7)
Ita ut generalis invaluerit opinio utrunque sublatum fuisse, etsi veritas fere semper quosdam igniculos habeat, qui passim volant donec tempore suo
manifestetur
et emicet, quod etiam in hoc negotio contigit.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEPTIMUM 16:10)
et quod in contemplatione instar causae est, id in
operatione
instar regulae est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 9:3)
Itaque omnis
operatio
spirituum in corporibus tangibilibus inclusorum latet, et homines fugit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 102:5)
At medici in secundis rerum qualitatibus et
operationibus
, attrahendi, repellendi, attenuandi, inspissandi, dilatandi, astringendi, discutiendi, maturandi, et hujusmodi, operam praestant meliorem;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 141:10)
minime advertens primitivas hominis observationes atque naturae
operationes
(quae ad omnem illam varietatem instar animae sunt, et primi motus) nec multas, nec alte petitas esse;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 195:4)
At naturalis magiae cultores, qui per rerum sympathias et antipathias omnia expediunt, ex conjecturis otiosis et supinissimis, rebus virtutes et
operationes
admirabiles affinxerunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 199:1)
cum altera voluntatem Dei, altera potestatem
manifestet
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 215:14)
In
operationibus
autem divinis, initia quaeque tenuissima exitum certo trahunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 224:3)
superesse nimirum adhuc magnum inventorum cumulum, qui non solum ex
operationibus
incognitis eruendis, sed et ex jam cognitis transferendis et componendis et applicandis, per eam quam diximus Experientiam Literatam, deduci possit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 267:4)
Quare ex formarum inventione sequitur contemplatio vera, et
operatio
libera.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 8:9)
Tertio, optabit aliquid sibi monstrari, quod non sit aeque difficile ac illa ipsa
operatio
de qua inquiritur, sed propius accedat ad praxin.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 11:9)
At pars Operativa similiter, quae huic parti Contemplativae respondet,
operationem
extendit et promovet ab iis quae ordinario in natura inveniuntur ad quaedam proxima, aut a proximis non admodum remota;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 17:1)
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