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Ea non quidem medicamenta atque victus rationem omittit, sed manu tamen plurimum praestat, estque eius effectus inter omnes
medicinae
partes evidentissimus.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, PROOEMIUM3)
Siquidem in morbis, cum multum fortuna conferat, eademque saepe salutaria, saepe vana sint, potest dubitari, secunda valetudo
medicinae
an corporis an . . . beneficio contigerit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, PROOEMIUM4)
Haec autem pars cum sit vetustissima, magis tamen ab illo parente omnis
medicinae
Hippocrate quam a prioribus exculta est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, PROOEMIUM8)
In eo
medicinae
locus nullus est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 4장14)
Vulneris autem ipsius extracto telo
medicina
non alia est, quam quae esset, si corpore icto nihil inhaesisset;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 5장51)
Tunica quiddam, quod
difficulter
maturescit, conprehensum est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 7장14)
Palpebrae tantum inter se co- haerentes non
difficulter
diducuntur, sed interdum frustra:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 7장68)
— Si ex mala curatione est, eadem ratio
medicinae
est, quae supra (9) posita est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 7장156)
Lata etiam capita vix
medicinae
patent.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 7장236)
Idque non in Graecia tantummodo, sed in aliis quoque gentibus celebre est, adeo ut nulla
medicinae
pars magis per nationes quoque exposita sit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 7장250)
Valentior tamen
medicina
est, ubi tenues conditaeque venae sunt, ideoque legi non possunt, eodem modo cervice deligata retentoque ab ipso spiritu quo magis venae prodeant, atramento notare eas contra tempora et inter verticem ac frontem;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 7장264)
8 Verum ut oculi multiplicem curationem etiam manus exigunt, sic in auribus admodum pauca sunt, quae in hac
medicinae
parte tractentur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 8장1)
Adeo in
medicina
, etiam ubi perpetuum est, quod fieri debet, non tamen perpetuum est id, quod sequi convenit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 12장52)
Ex his id, quod ex spiritu vitium est,
medicinam
non admittit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 14장27)
Tum si utrumlibet intestinum lividum aut pallidum aut nigrum est, quibus illud quoque necessario accedit, ut sensu careat,
medicina
omnis inanis est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 16장5)
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