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Possem gloriari non gemitum mihi, non vocem parum fortem in tantis periculis excidisse, nisi me cum omnibus, omnia mecum perire misero, magno tamen
mortalitatis
solacio credidissem.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 20 17:1)
'Utique, cum sit utile principis benignitatem promptissimam ad laudem praemiaque merentium illustrari ubique et maxime iis locis, quibus incitari ad imitationem praepositi rerum eius curae possent, et Pallantis spectatissima fides atque
innocentia
exemplo provocare studium tam honestae aemulationis posset, ea quae X. kal.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 6 13:3)
Etenim omnes homines arbitror oportere aut immortalitatem suam aut
mortalitatem
cogitare, et illos quidem contendere eniti, hos quiescere remitti, nec brevem vitam caducis laboribus fatigare, ut video multos misera simul et ingrata imagine industriae ad vilitatem sui pervenire.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 3 2:1)
Hoc quoque dubium, intercepto rege
mortalitate
an desperato operis effectu.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 41 4:3)
Franciscus quodammodo “per universalem conciliationem ad singula refigurabat ad
innocentiae
statum”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 87:10)
"frontis pudorem, cordis
innocentiam
, pacis quietem, castitatem corporis, Dei timorem, regulam scientiae, ieiuniorum parcitatem sobriam, spem non iacentem, semper et largam manum."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1133)
At me fortuna id agentem diebus ac noctibus festinantemque metu meae
mortalitatis
ita subito prostravit, ut laboris mei fructus ad neminem minus quam ad me pertineret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 3:1)
absolvatur reus, aut
innocentia
ipsius fit aut interveniente aliqua potestate aut vi aut corrupto iudicio aut difficultate probationis aut praevaricatione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 38:1)
Quo in genere semper prior debebit esse defensio, primum quia natura potior est salus nostra quam adversarii pernicies, deinde quod plus habebimus in accusatione auctoritatis, si prius de
innocentia
nostra constiterit, postremum, quod ita demum duplex causa erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 92:1)
plurimos tamen haec salva
innocentia
facere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 108:1)
nam ubi libido dominatur,
innocentiae
leve praesidium est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 366:3)
melior fiet praecedente spondeo vel bacchio, ut si idem mutes leave
innocentiae
praesidium est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 367:1)
nisi forte prior ille Africanus, qui patria cedere quam cum tribuno plebis humillimo contendere de
innocentia
sua maluit, inutiliter sibi videtur consuluisse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 13:2)
rerum ipsa natura in eo, quod praecipue indulsisse homini videtur quoque nos a ceteris animalibus separasse, non parens, ns, sed noverca fuerit, si facultatem dicendi, scelerum, adversam
innocentiae
, hostem veritatis invenit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 8:2)
Postquam divitiae honori esse coepere et eas gloria, imperium, potentia sequebatur, hebescere virtus, paupertas probro haberi,
innocentia
pro malevolentia duci coepit.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 12장1)
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