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Nam cum ipsi honestati tum
aliquanto
magis gloriae eius praedicationique invidemus, atque ea demum recte facta minus detorquemus et carpimus, quae in obscuritate et silentio reponuntur.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 8 6:3)
Illa ergo reprimenda, illa quasi in ordinem redigenda est, si sumptibus parcas, quibus
aliquanto
rectius tua continentia quam aliena contumelia consulas.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 6 5:2)
et tunc
aliquanto
pauciores erant.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 5 17:4)
Itaque has recitandi causas sequor, primum quod ipse qui recitat
aliquanto
acrius scriptis suis auditorum reverentia intendit;
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 3 8:1)
Magna sui parte meridiem spectat aestivumque solem ab hora sexta, hibernum
aliquanto
maturius quasi invitat, in porticum latam et pro modo longam.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 6 15:1)
ipsius quod, sit licet - sicut est - ab omni ambitione longe remotus, debet tamen ei iucundus honor esse ultro datus, meo quod
aliquanto
magis me delectat mandatum mihi officium, postquam par Cornuto datum video.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 14 2:2)
Nec ignoro me plus
aliquanto
quam donasse videor erogavisse, cum pulcherrimi agri pretium necessitas vectigalis infregerit.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 18 4:1)
quamquam propior
aliquanto
est sententiae relegantis, quae absolvit, quam quae occidit - utraque enim ex illis vitam relinquit, haec adimit -, cum interim et qui morte puniebant et qui relegabant, una sedebant et temporaria simulatione concordiae discordiam differebant.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 14 13:3)
tam multis undique rusticorum libellis et tam querulis inquietor, quos
aliquanto
magis invitus quam meos lego;
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 15 1:3)
Rursus, cum transissem in orarias nauculas, contrariis ventis retentus
aliquanto
tardius quam speraveram, id est XV Kal.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 17 A 2:1)
quod alioqui factitatum adhuc et esse necessarium dicitur, quia sit
aliquanto
melius honestorum hominum liberos quam e plebe in curiam admitti.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 79 3:2)
cum praesertim reficiat animos ac reparet varietas ipsa, contraque sit
aliquanto
difficilius in labore uno perseverare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 405:4)
et animus deliberantis non ipsa honesti , he non respicit, , sed , vulgi opinion, et si parum proficiet haec vanitas, secutura ex his utilitate,
aliquanto
vero magis obiiciendo aliquos, si diversa fecerint, .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 256:1)
neque enim narratio in hoc reperta est, ut tantum cognoscat index, sed
aliquanto
magis, ut consentiat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 110:1)
nam contra illa, quae supra diximus, simili ratione responderi locis communibus solet, quia ut in paucis atque humilibus accusator simplicitate gloriari potest, quod neminem praeter eos, qui possint scire, quaesierit et multos atque honestos commendare
aliquanto
est facilius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 55:3)
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