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sola tamen nec
coniugii
secura futuri.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 219:1)
praecipueque sui, siquando, in tempore pulcher
coniugii
Minyas numquam magis eminet inter:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 240:1)
coniugio
, primus celebro dotalia sacra, qui potui;
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 295:1)
coniugio
atque iterum sponsae flammatus amore.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 318:1)
an vero ut thalamis raptisque indulgeat unus
coniugiis
?
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 417:1)
anne bonum oblita es facinus, quo regium adepta es
coniugium
, quod non fortior ausit alis?
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 669)
quam ieiuna pium desideret ara cruorem docta est amisso Laodamia viro, coniugis ante coacta novi dimittere collum quam veniens una atque altera rursus hiems noctibus in longis avidum saturasset amorem, posset ut abrupto vivere
coniugio
:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 68b8)
quo tibi tum casu, pulcherrima Laodamia, ereptum est vita dulcius atque anima
coniugium
:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 68b15)
Nascatur magus ex Gelli matrisque nefando
coniugio
et discat Persicum haruspicium:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 901)
23.
Nempe
si "a creatura mundi invisibilia Dei, per ea que facta sunt, intellecta conspiciuntur", et si ex notioribus nobis innotiora;
(단테 알리기에리, Epistolae 32:1)
Nempe
legum sanctiones alme declarant, et humana ratio percontando decernit, publica rerum dominia, quantalibet diuturnitate neglecta, nunquam posse vanescere vel abstenuata conquiri;
(단테 알리기에리, Epistolae 38:3)
14 Similiter etiam
coniugio
nobilitatum fuisse reperio.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 7:8)
coniugium
vocat;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 9:2)
quod
nempe
facere natura aborret.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 9:2)
hoc
nempe
videtur esse id de quo loquimur vulgare.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 168:3)
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