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Inhumana
ista perverse grati animi natura est contra eum optare, cui honeste deesse non possis.
(세네카, 행복론, Liber VI 121:2)
Si hoc ei optares, cuius nullum beneficium haberes,
inhumanum
erat votum ;
(세네카, 행복론, Liber VI 124:4)
quanto
inhumanius
ei optas, cui beneficium debes !
(세네카, 행복론, Liber VI 124:5)
Numquam te tam
inhumanus
et immemor et ingratus offendat, ut non tamen dedisse delectet ;
(세네카, 행복론, Liber VII 128:2)
Hoc labores suos, etiam si falso, dulci tamen
oblectabat
solacio, ali- quando se victurum sibi.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 19:3)
Quam multi per refertum clientibus atrium prodire vitabunt et per obscuros aedium aditus profugient, quasi non
inhumanius
sit decipere quam excludere !
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 87:3)
nam et infinito dolore, cum aliquem ex carissimis amiseris, adfici stulta indulgentia est, et nullo
inhumana
duritia.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 109:4)
Sunt enim optimae, quoniam animus omnis occupationis expers operibus suis vacat et modo se levioribus studiis
oblectat
, modo ad considerandam suam universique naturam veri avidus insurgit.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 140:3)
Nec te ad fortiora ducam praecepta, ut
inhumano
ferre humana iubeam modo, ut ipso funebri die oculos matris exsiccem.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 21:1)
Hoc uno medentibus erit dissimilis, quod illi quibus vitam non potuerunt largiri facilem exitum praestant, hic damnatos cum dedecore et traductione vita exigit, non quia de- lectetur ullius poena - procul est enim a sapiente tam
inhumana
feritas - sed ut documentum omnium sint, et quia vivi noluerunt prodesse, morte certe eorum res publica utatur.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 36:1)
Inhumanum
verbum est et quidem pro iusto receptum ultio, et talio non multum differt nisi ordine ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 175:5)
" Indignatio circumstantium ad tam
inhumanum
responsum exorta erat ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 140:1)
Ad Carthaginiensium ergo rem publicam sapiens accedet, in qua adsidua seditio et optimo cuique infesta libertas est, summa aequi ac boni vilitas, adversus hostes
inhumana
crudelitas, etiam adversus suos hostilis ?
(세네카, De Otio, Liber VIII, ad Serenvm: de otio 46:1)
Non sunt ista, quae possint deorum in se vultum convertere, puerilia et humanae
oblecta
- menta levitatis.
(세네카, De Providentia, book 1 16:2)
Senatus per totum diem saepe consulitur, cum illo tempore vilissimus quisque aut in campo Otium suum
Oblectet
aut in popina lateat aut tempus in aliquo circulo terat.
(세네카, De Providentia, book 1 57:2)
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