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non enim refugit vitae
obsequium
, et quasi sapiens lucrum mortis amplectitur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:23)
justi autem anima utitur corpore ut instrumento aut organo, quae velut praeclara artifex quo vult
obsequium
corporis ducit, et effingit de eo speciem quam elegerit, et eas quas voluerit, facit in eo resonare virtutes, pangens nunc modulos castitatis, nunc modulos temperantiae, sobrietatis carmen, integritatis dulcedinem, virginitatis suavitatem, gravitatem viduitatis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 5:12)
bonitas enim Dei ad poenitentiam te provocat, ad
correctionem
invitat:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 5:15)
Septimus vero ordo is erit, ut exsultent cum fiducia, et sine ulla cunctatione confidant, et sine trepidatione laetentur, festinantes vultum ejus videre, cui sedulae servitutis
obsequia
detulerunt:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:18)
deinde ut sterneret asinam suam,
obsequium
omne ipse susciperet, et sacrificio necessaria praepararet, duabus quoque fide et spe virtutibus comitantibus, hostiam suam duceret, de potestate Dei certus, et de bonitate securus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 2:8)
Quod autem signum posuit super Cain, ne quis eum occideret, reflectere voluit errantem, et beneficio suo invitare ad
correctionem
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 3:1)
Verumtamen non homicidio voluit homicidam vindicari, qui mavult peccatoris
correctionem
, quam mortem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 6:8)
Admoniti sunt igitur homines vel ex numero dierum quibus mundus est conditus, quod conditorem suum non lacrymis solum et precatione, sed
correctione
morum reconciliare debuerant.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:7)
ut si venia posceretur, sequeretur
correctio
, et ab indignatione requiesceret.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:21)
ut cognoscamus quod de eodem vitae tempore debeat ex
correctione
laus comparari, quo potest punienda culpa committi.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 4:7)
Jure quidem S. Moyses indignatus est, ne haberent divina privilegia, qui non deferrent
obsequia
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:22)
ille qui nutat
obsequiis
, oneri servitutis addicitur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 7:5)
non deest terra
obsequiis
suis, non bestiae desunt muneribus suis, quae solemnes solvuntur in partus, ut homini nihil desit:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:5)
Ergo quasi germinantis
correctionis
, licet non magnum aliquod, tamen vexit insigne et folium oleae, in qua arbore oliva generatur, ex qua oleum conficitur, quo materiale hoc lumen fovetur, et tenebrarum fugatur obscuritas.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 2:7)
Folium ergo et ramulus insigne est
correctionis
;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 2:9)
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