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Sicut enim levites mundanis
voluptatibus
abdicatus, exsul est culpae, ita sanguinis reus, fugitivus est patriae.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 3:4)
ut interficiat
voluptates
sui corporis, et quemdam suae carnis operetur interitum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 3:8)
sed in eo ipso imprudentiam insipientis ulciscitur, qui cum esset perpetuis suppliciis obnoxius, non remitti sibi poenam poposcit, sed vitam corporis hujus obsecrandam putavit, in qua plus aerumnae est, quam
voluptatis
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 3:4)
Carnis enim natura disciplinae repugnat, quia
voluptati
obtemperat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 3:10)
Itaque caro causa fuit corrumpendae etiam animae, quae velut origo et locus est quidam
voluptatis
, ex qua velut a fonte prorumpunt concupiscentiarum malarumque passionum flumina, lateque exundant.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 5장 3:5)
Quadrata autem hominis membra esse evidens ratio, si consideres pectus hominis, consideres ventrem pari mensura longitudinis et latitudinis, nisi cum
voluptatibus
et epulis ventre distento mensura naturalis exceditur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 2:7)
alia propter utilitatem, alia delectationis gratia, alia
voluptatis
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 4:6)
Sed ubi mens justi viri sobria atque integra a corruptione diluvii, divinae cognitionis inflammata desiderio exsilire atque evolare voluit in superiora, detexit omnia quae erant impedimento, et speciem
voluptatis
, quae quodam operimento caeteras tegebat partes corporis redoperuit ac retexit;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 3:9)
Altiore autem sensu illud significatur, quod qui terrenas diligit
voluptates
, eas sequitur, et putat his se posse ad Dei gratiam pervenire, et regnum coeleste hujusmodi erroribus deferendum, is adversum coelestia contumaci praeliatur affectu.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 34장 4:1)
Mensarum enim voragines et varias
voluptatum
illecebras, ne longius progrediar, , illuc transiturus, quod quidam per ampla spatia urbis, subversasque silices, sine periculi metu properantes equos velut publicos, ignitis quod dicitur calcibus agitant, familiarium agmina tamquam praedatorios globos post terga trahentes, ne Sannione quidem (ut ait comicus) domi relicto.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 16:1)
Cupiens itaque augustissima omnium sede morari diutius imperator, ut otio puriore frueretur et
voluptate
, assiduis nuntiis terrebatur et certis, indicantibus Suebos Raetias incursare, Quadosque Valeriam, et Sarmatas, latrocinandi peritissimum genus, superiorem Moesiam et secundam populari Pannoniam;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 10장 20:1)
Erat etiam in hac eadem regione extentum spatium et rotundum, loricae ambitu circumclausum, destinatas regiis
voluptatibus
continens feras, cervicibus iubatis leones, armisque hispidos apros, et ursos (ut sunt Persici) ultra omnem rabiem saevientes, et alia lecta immania corpora bestiarum:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIIII, 5장 2:1)
Et si nocturna lumina, inter quae lucubrabat, potuissent voce ulla testari, profecto ostenderant, inter hunc et quosdam principes multum interesse, quem quidem norant
voluptatibus
ne ad necessitatem quidem indulsisse naturae.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXV, 4장 6:1)
Post hunc urbem rexit Ampelius, cupidus ipse quoque
voluptatum
, Antiochiae genitus, ex magistro officiorum, ad proconsulatum geminum, indeque multo postea ad praefecturae culmen evectus, lectus alia et ad populi favorem adipiscendum aptissimus, non numquam tamen rigidus, atque utinam in proposito perseverans.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVIII, 4장 3:1)
Hi omne quod vivunt, vino et tesseris impendunt et lustris, et
voluptatibus
et spectaculis:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVIII, 4장 29:1)
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