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Bona est substantia, cui non est peccatum in conscientia, et
nequissima
paupertas in ore impii.
(불가타 성경, 집회서, 13장30)
Susurro coinquinabit animam suam et in omnibus
odietur
; et, qui cum eo manserit, odiosus erit: tacitus et sensatus honorabitur.
(불가타 성경, 집회서, 21장31)
Cor humile et facies tristis et plaga cordis mulier
nequam
.
(불가타 성경, 집회서, 25장31)
Non des aquae tuae exitum, nec modicum, nec mulieri
nequam
veniam prodeundi.
(불가타 성경, 집회서, 25장34)
Saepi aures tuas spinis, linguam
nequam
noli audire et ori tuo facito ostia et seras.
(불가타 성경, 집회서, 28장28)
Vita
nequam
hospitandi de domo in domum, et ubi hospitabitur, non fiducialiter aget, nec aperiet os.
(불가타 성경, 집회서, 29장31)
Non est dicere: " Hoc illo
nequius
est ": omnia enim in tempore suo comprobabuntur.
(불가타 성경, 집회서, 39장40)
Odite
malum et diligite bonum et constituite in porta iudicium, si forte misereatur Dominus, Deus exercituum, reliquiis Ioseph.
(불가타 성경, 아모스서, 5장15)
quoniam uero quis sit rerum finis ignoras,
nequam
homines atque nefarios potentes felicesque arbitraris;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XII 1:33)
Quo fit ut indignemur eas saepe
nequissimis
hominibus contigisse;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, VII 1:4)
Tu quoque num tandem tot periculis adduci potuisti ut cum Decorato gerere magistratum putares, cum in eo mentem
nequissimi
scurrae delatorisque respiceres?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, VII 1:8)
nam si nequitia miseros facit, miserior sit necesse est diuturnior
nequam
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 1:13)
non
odit
victus victorve superbit.
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Posterior 2:57)
Nam quem ad modum sapientis est fortuitos casus magno animo sustinere, ita dementis est ipsum sibi malam facere fortunam, quod facit, qui
nequam
vicinum suis nummis parat, cum a primis cunabulis, si modo liberis parentibus est oriundus, audisse potuerit:
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 3장 5:5)
Nulla est autem maior vel
nequissimi
hominis custodia quam operis exactio, ut iusta reddantur, ut vilicus semper se repraesentet.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 8장 11:1)
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