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Sed totius huius rei iurisque, sive cum populus sive cum plebs rogatur, sive quod ad singulos sive quod ad universos pertinet, caput ipsum et
origo
et quasi fons rogatio est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XX 8:1)
cuius
origo
, ut a 'vetere' 'vetustius' ac ' veterrimum,' sic a 'novo' declinatum 'novius' et novissimum.'
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XXI 3:4)
Et historiam autem et verbum hoc sumpsit Coelius ex
Origine
IV.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XXIV 8:1)
De
origine
vocabuli terrae Italiae;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, I 1:1)
Nam in quarto
Originum
verba haec sunt:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, I 7:3)
Aliter enim dici videbam pontifices pro conlegio decrevisse, aliter quempiam testem introductum pro testimonio dixisse, aliter M. Catonem in
Originum
quarto:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, III 3:2)
Sed inquirentibus nobis quaenam ratio et
origo
esset huiuscemodi figurae populabundus et errabundus et laetabundus et ludibundus multorumque aliorum id genus verborum, εὐεπιβόλωσ hercle Apollinaris noster videri sibi ait particulam istam postremam in quam verba talia exeunt vim et copiam et quasi abundantiam rei cuius id verbum esset demonstrare, ut laetabundus is dicatur qui abunde laetus sit, et errabundus, qui longo atque abundanti errore sit, ceteraque omnia ex ea figura ita dici ostendit, ut productio haec et extremitas largam et fluentem vim et copiam declararet.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XV 9:1)
Dixit ibi quispiam nobiscum sedens amicus meus in libro se Gavi De
Origine
Vocabulorum VII.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XVII 5:1)
M. Varro in libro secundo Ad Marcellum De Latino Sermone aeditumum dici oportere censet magis quam aedituum, quod alterum sit recenti novitate fictum, alterum antiqua
origine
incorruptum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, X 5:1)
Saltem particula quam vim habeat et quam
originem
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, XIV 1:1)
SALTEM particula quam haberet principem significationem, quaeque vocis istius
origo
esset, quaerebamus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, XIV 2:1)
ceterarum quoque bonarum artium non expers fuit et in grammaticam sese atque dialecticam litterasque antiquiores altioresque penetraverat Latinarumque vocum
origines
rationesque percalluerat, eaque praecipue scientia ad enodandos plerosque iuris laqueos utebatur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, X 2:2)
Itaque ex Claudiis, quos a Sabinis
oriundos
accepimus, qui erat egregia atque praestanti fortitudine Nero appellatus est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXIII (XXII) 9:1)
Itidem Cato ex
Originum
VII.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXV 16:1)
Ipsam deinde siderum stellarumque observationem, quam esse
originem
scientiae suae praedicarent, hautquaquam putabat liquide consistere.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, I 8:1)
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