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Ipsi principes Illam
osculantur
, qua sunt oppressi, manum, Tacite gementes tristem fortunae vicem.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quintus, Demetrius rex et Menander poeta: Quomodo saepe fallatur hominum iudicium.4)
Nunc enim nihil legere, nihil scribere aut
assidenti
vacat aut anxio libet.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 22 11:4)
quis ex istis, qui tota vita litteris
assident
, collatus illi non quasi somno et inertiae deditus erubescat?
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 5 19:3)
Dicenti mihi sollicitus assistit,
assidet
recitanti;
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 6 6:1)
Contraxit hanc dum
assidet
Iuniae virgini, sponte primum - est enim affinis -, deinde etiam ex auctoritate pontificum.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 19 1:2)
cum tumet, auxiliis
adsidet
ille suis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 53:1)
"
assidet
inde Iovi, Iovis est fidissima custos et praestat sine vi sceptra tenenda Iovi."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권24)
Mitto iam
osculari
atque amplexari:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 5, scene 179)
cum muros
adsidet
hostis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 12:2)
parcus ob heredis curam nimiumque severus
adsidet
insano, potare et spargere flores incipiam, patiarque vel inconsultus haberi.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 57)
ut
adsidens
inplumibus pullis avis serpentium adlapsus timet magis relictis, non, ut adsit, auxili latura plus praesentibus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 17)
"quin, ubi perire iussus exspiravero, nocturnus occurram Furor petamque voltus umbra curvis unguibus, quae vis deorum est Manium, et inquietis
adsidens
praecordiis pavore somnos auferam."
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 523)
at si condoluit temptatum frigore corpus aut alius casus lecto te adflixit, habes qui
adsideat
, fomenta paret, medicum roget, ut te suscitet ac reddat gnatis carisque propinquis?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: Omnibus, maxime vero avaris, sortem suam gravem esse. 1:13)
agere non ,
adsidere
potuisti;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 58:1)
non enim hoc dicit Paris, qui rapuit, non aliquis iuvenis aut unus e vulgo, sed senes et prudentissimi et Priamo
assidentes
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 175:4)
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