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"vincens ut Aiax praeteriit Telamonem, ut Pelea vicit Achilles, parcendum est teneris, nondum implevere medullas maturae mala nequitiae, cum pectere barbam coeperit et longae
mucronem
admittere cultri, falsus erit testis, vendet periuria summa exigua et Cereris tangens aramque pedemque, elatam iam crede nurum, si limina vestra mortifera cum dote subit, quibus illa premetur per somnum digitis!"
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV76)
Sunt etiam quae iam nec levia iure putantur esse neque omnino flexis
mucronibus
unca, sed magis angellis paulum prostantibus,
titillare magis sensus quam laedere possint, fecula iam quo de genere est inulaeque sapores.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:10)
ergo finita distant ratione creata, ancipiti quoniam
mucroni
utrimque notantur, hinc flammis illinc rigidis infesta pruinis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 12:16)
tum penetrabat eos posse haec liquefacta calore quamlibet in formam et faciem decurrere rerum, et prorsum quamvis in acuta ac tenvia posse
mucronum
duci fastigia procudendo, ut sibi tela parent silvasque ut caedere possint materiemque dolare et levia radere tigna et terebrare etiam ac pertundere perque forare.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 42:5)
nam fuit in pretio magis aes aurumque iacebat propter inutilitatem hebeti
mucrone
retusum;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 42:7)
sed cum thyrsum tenet, quid aliud quam latens telum gerit, cuius
mucro
hedera lambente protegitur?
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIX. 2:2)
Configunt
parmam
, tinnit hastilibus umbo, Aerato sonitu galeae:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, III. 3:3)
Sic autem vitiis inretitos, si et hoc in conviviis exegerit loquendi ordo, feriet philosophia non sentientes, ut Liber pater thyrso ferit per obliquationem circumfusae hederae latente
mucrone
, quia non ita profitebitur in convivio censorem ut palam vitia castiget:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, I. 22:1)
Tanto enim pressius haerent dicta talia quam directae loedoriae, ut hami angulosi quam directi
mucrones
tenacius infiguntur:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, III. 5:1)
Aristoteles vero auctor est vulnera quae ex aereo
mucrone
fiunt minus esse noxia quam ex ferro faciliusque curari, qui inest, inquit, aeri vis quaedam remedialis et siccifica, quam demittit in vulnere.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XVI. 34:2)
Iamque hebes et crasso non asper sanguine
mucro
[Percussum Scaevae frangit, non vulnerat, hostem.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 6권 2:46)
Credidit infelix simulatis vocibus Aulus, Nec vidit recto gladium
mucrone
tenentem;
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 6권 2:76)
Nec gladiis habuere fidem, nisi cautibus asper Exarsit
mucro
.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 7권 2:38)
Inspicit et gladios, qui toti sanguine manent, Qui niteant primo tantum
mucrone
cruenti, Quae presso tremat ense manus, quis languida tela, Quis contenta ferat, quis praestet bella iubenti, Quem pugnare iuvet, quis vultum cive peremto Mutet:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 7권 6:2)
At postquam
mucrone
latus funestus Achillas Perfodit, nullo gemitu consensit ad ictum, Despexitque nefas, servatque immobile corpus, Seque probat moriens, atque haec in pectore volvit:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 8권 6:49)
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