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genus nempe rudis fidei, fidei simplicium, imperfectae, quae permanebat iuxta gradum carnis Christi atque contemplationis eius
mysteriorum
;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 91:4)
necnon alterum fidei genus, altius et perfectius, fidei nempe verae, reservatae parvo manipulo initiatorum qui exaltabantur intellectu ultra carnem Iesu usque ad
mysteria
ignotae divinitatis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 91:5)
Denique fides una est, quoniam ab universa Ecclesia
participatur
, quae est unum corpus et unus Spiritus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 92:1)
Fides porro opem fert ut filiorum generatio tota in sua altitudine divitiisque percipiatur, quoniam efficit ut in ea agnoscatur creans amor, qui tradit et committit nobis novae personae
mysterium
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 101:7)
Contemplans communionem Christi cum Patre, tempore etiam summi doloris in cruce (cfr Mc 15,34), christianus discit intuitum ipsius Iesu
participare
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 109:13)
Etenim
mysterium
quod est in illis intellexerunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 110:4)
et Deus et genitor lumenque et gloria semper ille fuit, nec post sibi contulit ut Pater esset, sic fit ut aeternum credamus cum Patre Christum, illo auctore satum, cui nullus praefuit auctor, haec tu si dubitas Nati
mysteria
Christi, perdite, catholica non es de plebe, sed unus de grege turifero, venerator Deucalionum, devotus cippo, ficulni stipitis unctor.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 391)
quippe hanc conprendere promptum est, quam modus et species determinat, at Deus ingens atque superfusus trans omnia nil habet in se extremum, ut claudi valeat sensuve teneri, inconprensa manet virtus, cui linea defit ultima, quam spatium non mensurabile tendit, ergo animam factam, magno et factore minorem maioremque aliis atque omnibus imperitantem, corruptela putris nascentem turbida carnis concipit, ac membris tabentibus interfusam
participat
de faece sua;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3267)
surgit et inmundas vocat ad
mysteria
gentes.
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), VISIO PETRI3)
hic se caduco dedicans
mysterio
summam profanus dividit substantiam;
(프루덴티우스, Hamartigenia, 머리말17)
"miseret tuorum me sacrorum et principum morumque, Roma, saeculi summum caput, age explicemus, si placet,
mysteria
, praefecte, vestra:"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.160)
"dicis licenter haec poetas fingere, sed sunt et ipsi talibus
mysteriis
tecum dicati, quodque describunt, colunt, tu cur piaclum tam libenter lectitas?"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.180)
"scio incapacem te sacramenti, inpie, non posse caecis sensibus
mysterium
haurire nostrum:"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1233)
"trado salutiferi
mysteria
consecrata Christi."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Cypriani.35)
namque omnes fere, qui legem dicendi quasi quaedam
mysteria
tradiderunt, certis non inveniendorum modo argumentorum locis, sed concludendorum quoque nos praeceptis alligaverunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 348:1)
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