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tu
perennibus
tenebris iam sepulta lumina inlinis limo salubri 'sacri et oris nectare:
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus omnis horae16)
tu cibus panisque noster, tu
perennis
suavitas;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus omnis horae33)
hunc eminus aere ab alto victrix caro, iamque
perennis
, cernet sine fine gementem quos moverat ipse dolores.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus circa exequias defuncti26)
illic licebit visere signum
perennis
gloriae.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Epiphaniae2)
omnia quae tempus peragit quaeque exitus aufert vilia sunt brevitate sui, nec digna
perenni
largitore, cui propria est opulentia numquam desinere idque homini dare quod non desinat umquam.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 238)
haec igitur spondente Deo quis fortis et acer virtutisque capax breve quidque
perennibus
in se praetulerit?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 250)
hoc iter haudquaquam magno discrimine distat hisce viis quas vos teritis, qui numina multa et portenta deum summum numerosa putatis, simplicis ergo viae dux est Deus, ille per unam ire iubet mortale genus, quam dirigit ipse sublimem dextro celsa ad fastigia clivo, prima viae facies inculta, subhorrida, tristis, difficilis, sed fine sui pulcherrima et amplis praedita divitiis et abundans luce
perenni
, et quae praeteritos possit pensare labores, multiplici dux daemon adest, qui parte sinistra centifidum confundit iter;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2311)
Deum
perennem
findit in duos Deos, audet secare numen insecabile.
(프루덴티우스, Hamartigenia, 머리말21)
unum semper erit gignens atque unus ab uno ante chaos genitus numeroque et tempore liber, quis dixisse duos rem maiestate sub una regnantem propriamque sibi retroque
perennem
ausit, et unius naturae excindere vires?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 117)
quid iuvat aequoreum pelago cedente profundum pulverea calcasse via, cum conscia ponti saxa sub ignoto patuerunt prodita caelo aruit et medio sitiens in gurgite limus, si victor virtute Dei mediasque tenebras luce columnari scindens exercitus olim perdidit inventi vallem botryonis opimam, si nescit versare solum, cui melle
perenni
glaeba fluens niveos permiscet lactea rivos, si domitam Ierichon lituis atque aere canoro rursus in antiquos patitur consurgere muros, si ripis reflui Iordanis pellitur et iam deserit adscriptam dimensa in iugera sortem, denique si structam tantis sudoribus urbem et quae nubigenas transcendunt culmina nimbos defensare nequit, si nescit quis lapis ille est hostibus obsistens et inexpugnabile turris praesidium, quem non aerato machina rostro arietat insiliens, nec ferrea verbera quassant?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1121)
sic animas caeli de fontibus unicoloras infundit natura solo, sed suavibus istic devinctae inlecebris retinentur, et aethera paucae conscendunt reduces, multas viscosus inescat pastus et ad superas percurrere non sinit auras, praescius inde Pater liventia Tartara plumbo incendit liquido piceasque bitumine fossas infernalis aquae furvo subfodit Averno, et Phlegethonteo sub gurgite sanxit edaces perpetuis scelerum poenis inolescere vermes, norat enim flatu ex proprio vegetamen inesse corporibus nostris animamque ex ore
perenni
formatam non posse mori, non posse vicissim pollutam vitiis rursum ad convexa reverti mersandam penitus puteo ferventis abyssi, vermibus et flammis et discruciatibus aevum inmortale dedit, senio ne poena periret non pereunte anima, carpunt tormenta foventque materiam sine fine datam, mors deserit ipsa aeternos gemitus et flentes vivere cogit.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1218)
longum atque
perenne
est quidquid id est, unus volvit sua saecula cursus, expertus dubitas animas percurrere visu abdita corporeis oculis, cum saepe quietis rore soporatis cernat mens viva remotos distantesque locos, aciem per rura, per astra, per maria intendens?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1230)
certa fides rapidos subterna nocte caminos, qui pollutam animam per saecula longa
perenni
igne coquunt, oculis longum per inane remoti pauperis expositos;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1236)
sint illic casta virorum agmina, pulvereum quae dedignantia censum divitias petiere tuas, sit flore
perenni
candida virginitas animum castrata recisum.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1244)
nec rudem crudi laboris ante vitam duxerant milites quos ad
perenne
cingulum Christus vocat, sueta virtus bello et armis militat sacrariis.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Sanctorum Martyrum Emeterii et Chelidonii Calagurritanorum.14)
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