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Ades, Pater supreme, quem nemo vidit umquam, patrisque Sermo Christe, et Spiritus benigne, o Trinitatis huius vis una, lumen unum,1 deus ex Deo
perennis
, deus ex utroque missus.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante somnum1)
huic inclytus
perenne
tribuit Pater tribunal, hunc obtinere iussit nomen supra omne nomen.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante somnum21)
Iohannis huius artis haud minus potens Dei
perennis
praecucurrit Filium, curvos viarum qui retorsit tramites, et flexuosa corrigens dispendia dedit sequendam calle recto lineam.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium12)
illum
perennes
protinus conplent opes, ditatque fructus faenerantem centiplex.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium61)
cernit occultum Deus et latentem munere donat, ille ovem morbo residem gregique perditam sano, male dissipantem vellus adfixis vepribus per hirtae devia silvae inpiger pastor revocat lupisque gestat exclusis umeros gravatus, inde purgatam revehens aprico reddit ovili, reddit et pratis viridique eampo, vibrat inpexis ubi nulla lappis spina, nec germen sudibus perarmat earduus horrens, sed frequens palmis nemus, et reflexa veniat herbarum coma, tum
perennis
gurgitem vivis vitreum fluentis laurus obumbrat.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post ieiunium8)
tu
perennibus
tenebris iam sepulta lumina inlinis limo salubri 'sacri et oris nectare:
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus omnis horae16)
tu cibus panisque noster, tu
perennis
suavitas;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus omnis horae33)
hunc eminus aere ab alto victrix caro, iamque
perennis
, cernet sine fine gementem quos moverat ipse dolores.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus circa exequias defuncti26)
illic licebit visere signum
perennis
gloriae.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Epiphaniae2)
omnia quae tempus peragit quaeque exitus aufert vilia sunt brevitate sui, nec digna
perenni
largitore, cui propria est opulentia numquam desinere idque homini dare quod non desinat umquam.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 238)
haec igitur spondente Deo quis fortis et acer virtutisque capax breve quidque
perennibus
in se praetulerit?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 250)
hoc iter haudquaquam magno discrimine distat hisce viis quas vos teritis, qui numina multa et portenta deum summum numerosa putatis, simplicis ergo viae dux est Deus, ille per unam ire iubet mortale genus, quam dirigit ipse sublimem dextro celsa ad fastigia clivo, prima viae facies inculta, subhorrida, tristis, difficilis, sed fine sui pulcherrima et amplis praedita divitiis et abundans luce
perenni
, et quae praeteritos possit pensare labores, multiplici dux daemon adest, qui parte sinistra centifidum confundit iter;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2311)
Deum
perennem
findit in duos Deos, audet secare numen insecabile.
(프루덴티우스, Hamartigenia, 머리말21)
unum semper erit gignens atque unus ab uno ante chaos genitus numeroque et tempore liber, quis dixisse duos rem maiestate sub una regnantem propriamque sibi retroque
perennem
ausit, et unius naturae excindere vires?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 117)
longum atque
perenne
est quidquid id est, unus volvit sua saecula cursus, expertus dubitas animas percurrere visu abdita corporeis oculis, cum saepe quietis rore soporatis cernat mens viva remotos distantesque locos, aciem per rura, per astra, per maria intendens?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1230)
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