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ius est realis et personalis hominis ad hominem proportio, que servata hominum servat sotietatem, et corrupta corrumpit—nam illa Digestorum
descriptio
non dicit quod quid est iuris, sed describit illud per notitiam utendi illo -; 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 14:4)
sicut ille deficeret ab artis
perfectione
qui finalem formam tantum intenderet, media vero per que ad formam pertingeret non curaret, sic natura, si solam formam universalem divine similitudinis in universo intenderet, media autem negligeret;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 18:14)
sed natura in nulla
perfectione
deficit cum sit opus divine intelligentie:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 18:15)
Sed Cristus, ut scriba eius Lucas testatur, sub edicto romane auctoritatis nasci voluit de Virgine Matre, ut in illa singulari generis humani
descriptione
filius Dei, homo factus, homo conscriberetur:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 33:19)
quibus divaricatis, quam querimus
descriptio
innotescet.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 133:2)
quia cognitionis
perfectio
uniuscuiusque terminatur ad ultima elementa, sicut magister sapientum in principio Physicorum testatur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 138:2)
Quodsi in
descriptione
foedorum semper irasceris, iam te cum Persio cantabo formosum:
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam De Onaso 2:23)
Nullum laesi, nullus saltim
descriptione
signatus est, neminem specialiter meus sermo pulsavit:
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 17:6)
Hoc solum dicam, quod, quicquid in nobis longo fuit studio congregatum et meditatione diuturna quasi in naturam versum, hoc illa libavit, hoc didicit atque possedit, ita ut post
perfectionem
nostram, si aliquo testimonio scripturarum esset oborta contentio, ad illam iudicem pergeretur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 7:6)
Hinc est quod mihi quoque institutione tua nihil antiquius aestimatur, ad cuius
perfectionem
compendia longis amfractibus anteponenda ducens moraeque omnis inpatiens non opperior ut per haec sola promoveas quibus ediscendis naviter ipse invigilas, sed ago ut ego quoque tibi legerim, et quicquid mihi, vel te iam in lucem edito vel antequam nascereris, in diversis seu Graecae seu Romanae linguae voluminibus elaboratum est, id totum sit tibi scientiae supellex, et quasi de quodam litterarum peno, si quando usus venerit aut historiae quae in librorum strue latens clam vulgo est aut dicti factive memorabilis reminiscendi, facile id tibi inventu atque depromptu sit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, I. 2:1)
Nam cum apud alios quibus sunt descripta convivia tum in illo Platonis symposio non austeriore aliqua de re conviviarum sermo, sed Cupidinis varia et lepida
descriptio
est, in quo quidem Socrates non artioribus, ut solet, nodis urget atque inplicat adversarium, sed eludendi magis quam decertandi modo adprehensis dat elabendi prope atque effugiendi locum.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, I(2). 3:1)
sed, ne quid ad
perfectionem
coetus desideretur, invitandos ad eundem congressum convictumque censeo Flavianum qui, quantum sit mirando viro Venusto patre praestantior, non minus ornatu morum gravitateque vitae quam copia profundae eruditionis adseruit:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, V. 13:3)
sed inter probas quoque earum erat saltandi cura, dummodo non curiosa usque ad artis
perfectionem
.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XIV. 5:2)
et cetera in
descriptione
morbi.
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, IV. 17:1)
nec ullam quadrigarum partem intactam reliquit, ut esset illi certaminis plena
descriptio
.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XI. 22:2)
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